子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”句中君子有三变,指的是()。
A.远看他的样子庄严可畏
B.接近他又温和可亲
C.听他说话语言严厉不苟
D.见他的行为正直可信
A.远看他的样子庄严可畏
B.接近他又温和可亲
C.听他说话语言严厉不苟
D.见他的行为正直可信
B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
A.以:将子无怒,秋以为期 /乘彼垝垣,以望复关
B.之:不遑启居,猃狁之故 /彼路斯何君子之车
C.至于:送子涉淇,至于顿丘 /言既遂矣,至于暴矣
D.莫:我心伤悲,莫知我哀 /曰归曰归,岁亦莫止
A.唯用心精微者,始可与言于兹矣。 唯:只有
B.夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然 俨然:庄重的样子
C.炫耀声名,訾毁诸医 訾:辱骂
D.此医人之膏肓也 膏肓:坏毛病
A.恐托付不效,以伤先帝之明
B.语曰:“唇亡齿寒”,其斯之谓与
C.《诗》日:“天作高山,大王荒之;彼作矣,文王康之。”此之谓也
D.君子之仕也,行其义也
A.苏子愀然/正襟危坐而/问客曰/何为其然也/客曰/月明星稀/乌鹊南飞/此非曹孟德之诗乎/西望夏口/东望武昌/山川相缪/郁乎苍/苍此非孟德之困于周郎者乎/
B.苏子愀然正襟危坐/而问客曰/何为其然也/客曰/月明星稀/乌鹊南飞/此非曹孟德之诗乎/西望夏口/东望武昌山川相缪/郁乎苍苍/此非孟德之困于周郎者乎/
C.苏子愀然/正襟危坐而问客曰/何为其然也/客曰/月明星稀/乌鹊南飞/此非曹孟德之诗乎/西望夏口/东望武昌/山川相缪/郁乎苍苍/此非孟德之困于周郎者乎/
D.苏子愀然正襟危坐/而问客曰/何为/其然也/客曰/月明星稀/乌鹊南飞此/非曹孟德之诗乎/西望夏口/东望武昌山/川相缪郁乎苍苍/此非孟德之困于周郎者乎/
A.寡人不能说也 说:同悦,高兴
B.遂趋而归 趋:快走
C.管籥其家者纳之公 纳:收藏
D.居数年,果有崔杼之难 居:经过一段时间