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[单选题]

主张“钓而不纲,弋不射宿”古代朴素的可持续发展观的是()。

A.春秋时在齐国为相的管仲

B.著名思想家孔子

C.战国时期的荀子

D.西方经济学家马尔萨斯

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第1题
主张“钓而不纲,弋不射宿”古代朴素的可持续发展观的是()。

A.著名思想家孔子

B.春秋时期在齐国为相的管仲

C.战国时期的荀子

D.西方经济学家马尔萨斯

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第2题
“子钓而不纲,弋不射宿”的提出者是荀子。()
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第3题
山水之乐同样是书法家的本性,“踌躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿”,是何等的____________。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞,场景转换了,心境也为之一变。老子曾说:“处无为之事,行不言之教”,在山水间徜徉和在书斋中勤奋,感觉是不一样的。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.兴高采烈

B.心旷神怡

C.豪情满怀

D.得意忘形

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第4题
山水之乐同样是书法家的本性,“踌躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿”,是何等的_______
___。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞,场景转换了,心境也为之一变。老子曾说:“处无为之事,行不言之教”,在山水间徜徉和在书斋中勤奋,感觉是不一样的。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A.兴高采烈 B.心旷神怡 C.豪情满怀 D.得意忘形

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第5题
我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”、“和实生物”,这是_____。

A.朴素唯物论观点

B. 机械唯物主义观点

C. 主张矛盾调和的形而上学观点

D. 多元论观点

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第6题
我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”,“和实生物”,这是()。

A.多元论观点

B.机械唯物主义观点

C.主张矛盾调和的形而上学观点

D.朴素唯物论观点

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第7题
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的是()。

A.金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”;木星古称“明星”“启明”

B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一

C.古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环

D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配

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第8题
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天
文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的一项是()。 A.金星古称“明星”“太自”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁” B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配

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第9题
中国的“五行”学派认为,世界的本原是金、木、水、火、土,“五行”相生相克,衍生万事万物。这种观点()。

A.是一种多元论的观点,否认了世界的统一性

B.和古代的辩证法朴素地结合

C.带有很大的猜测性,折射着古代具体科学的不完善

D.不能在历史观中坚持唯物主义

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