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[多选题]

西方学者曾就()三个方面区分了显性课程和隐性课程。

A.学科分类

B.学习的计划性

C.学习的环境

D.学生的学习结果

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第1题
美国学者罗杰.科布和查尔斯.爱尔德区分了两种基本议程,系统议程和正式议程。()
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第2题
曾有西方学者认为文字的发展从低级到高级可分为三个阶段:象形文字或表意文字阶段、音节文字阶段、音位文字阶段。这种理论的主要错误是脱离了()的特点来评价文字发展程度。

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第3题
美国学者尤尔特·卡曾斯(EwertCousins)在《二十一世纪的基督》中把人类历史分为三个阶段,轴心前时代、轴心时代和第二轴心时代,并指出我们正在走向哪个时代()。

A.轴心前时代

B.轴心时代

C.第二轴心时代

D.轴心后时代

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第4题
“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知,西方理论对中国现代学术的发展影响至深,学者在进行学术创作时,常常会有意无意地从西方理论中寻求答案,或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论,我们无法视而不见,但是若将其奉为圭臬,不加思辨审慎地运用,不仅无助于学术的发展,使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚,而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明()。

A.中国学术研究需要关注“本土化”

B.中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响

C.中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚

D.中国学者需要树立良好的学术品质

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第5题
“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知,西方理论对中国现代学术的发展影响至深,学者在进行学术创作时,常常会有意无意地从西方理论中寻求答案,或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论,我们无法视而不见,但是若将其奉为圭桌,不加思辨审慎地运用,不仅无助于学术的发展,使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚,而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明()。

A.中国学术研究需要关注“本土化”

B.中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响

C.中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚

D.中国学者需要树立良好的学术品质

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第6题
音乐课程性质主要体现在人文性、审美性、实践性三个方面。()
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第7题
中国是否存在史诗?一代一代的学者投身其中,有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗
。可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相媲美;也有学者提出史料反驳。认为中国并无史诗。其中,中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点,质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题,即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理。更深层次地说,是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是()。

A.中国存在可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相提媲美的史诗

B.中国并无史诗

C.中国是否存在史诗之争

D.以西方的史诗作为标准来度量中国文学类型是否合理

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第8题
马克思和恩格斯曾设想()。A.共产主义社会将出现第一阶段和高级阶段两个既相区别又相联

马克思和恩格斯曾设想()。

A.共产主义社会将出现第一阶段和高级阶段两个既相区别又相联系的发展阶段

B.社会主义将经历较长时间的初级阶段

C.无产阶级夺权后将经历过渡时期、共产主义第一阶段、高级阶段三个时期

D.共产主义第一阶段和高级阶段都实现了生产资料归全社会所有

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第9题
建筑企业的施工任务状况主要涉及到规模、工期和分布三个方面。一般情况下,企业承担的任务规模较小工期较短,任务就相对集中。()
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第10题
有人认为,目前社会上存在的诚信缺失、见死不救等现象是市场经济带来的恶果。这种 看法并不正确。与
其说是市场经济带来了失德败德现象,不如说是与市场经济相配套的体制机制不健全不完善造成的。类似的混乱、败德现象在西方发达国家也曾出现过,但随着相关法律制度的完善和严格执行.这样的行为就渐渐减少了。 对这段文字理解不正确的一项是:

A.市场经济并不会必然导致道德滑坡

B.西方发达国家也经历过与我国类似的道德混乱阶段

C.目前道德领域出现的问题与市场经济体制不健全密切相关

D.法律制度的完善和严格执行有望从根本上杜绝失德败德现象

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第11题
众所周知,尽管由于信息化时代的到来,现代科技文明的飞速发展,人类趋同的现象日 益加剧,全球经济
一体化体系也得以确立,但这些都还未能消弭曾被西方学者揭橥的那种不同异质文明间的沟壑所产生的种种对立乃至冲突;其中,不同的宗教信仰文化成为横亘在不同信众群体中的最大隔膜,当实质性层面上的跨宗教对话都无从平和进行时。遑论去构建一个真正给人类带来福祉的和谐世界了。 这段文字支持的主要观点是:

A.人类趋同的现象加剧,全球经济一体化体系得以确立

B.异质文明间的沟壑产生了种种对立乃至冲突

C.宗教信仰文化成为不同信众群体间的最大隔膜

D.促成跨宗教文化对话才能化解异质文明冲突

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