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[单选题]
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价催的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是()。
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
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A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
A.君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人.己欲达而达人
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廉实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
A. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C. 君子喻于义,小人喻于利
D. 已欲立而立人,已欲达而达人
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
A.两国外交代表团谈判破裂致使两国关系恶化
B.大专辩论会的某次比赛中反方辩手赢得胜利
C.某公司管理层经过激烈争论后确定了新产品营销方案
D.夫妻俩因每年给父母的赡养费数额意见不同发生争吵