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第2题
美国政治学家亨廷顿认为不同经济、政治、文化制度的西方与非西方的对垒（冲突)的第一个根源是权力、军事、经济的争夺斗争，第二个根源是（)。
A.政治制度的差异
B.文化上的差异
C.历史上的差异
D.社会制度的差异
第3题
在西方许多国家，行人都是靠左边走的，这与中国明显不同。这种现象的原因是（)。A．西方各国有自己的
在西方许多国家，行人都是靠左边走的，这与中国明显不同。这种现象的原因是()。
A．西方各国有自己的习惯
B．西方敌视中国
C．这是发达国家的标志
D．东方与西方受的地球引力不同
第4题
美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调的是 ()
A.从西方的角度认识非西方的历史
B.从非西方的角度认识西方的历史
C.用比较的方法认识西方和非西方的历史
D.用整体性的观点认识西方和非西方的历史
第6题
诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，有一些价值观是人类壮举的注脚．如对科学实验的信仰，向假说挑战的意志，但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目：无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外．所谓“当局者迷，旁观者清”。 这说明()。
A.西方的价值观已走到尽头
B.西方的价值观比其它文明的价值观优越
C.只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D.非西方价值观比西方价值观优越
第7题
诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，其价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假学说挑
战的意志。但对实践这些价值的社会的迷信会导致一种特有的盲目，无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。这说明()。
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A．西方的价值观已走到尽头
B．西方的价值观比其他文明的价值观优越
C．只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D．非西方价值观比西方价值观优越
第8题
诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，其一些价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假学说挑战的意志。但对实践这些价值的社会的迷信会导致一种特有的盲目，无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。这说明（）。
A.西方的价值观已走到尽头
B.西方的价值观比其他文明的价值观优越
C.只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D.非西方价值观比西方价值观优越
第9题
诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，有一些价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假说
挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目；无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者清”。 这段话支持了一个论点，即()。
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A．西方的价值观已走到尽头
B．西方的价值观比其他文明的价值观优越
C．只有从非西方文明的价值及观点出发，才能真正认清西方价值观的问题之所在
D．非西方价值观比西方价值观优越
第10题
哪种社会现代化的理论认为世界经济是一个体系，这个体系由核心和边陲构成（即由西方发达国家和非西方不发达国家构成)，核心和边陲之间的经济是不平等关系（)？
A.社会趋同理论
B.依附理论
C.世界体系论
D.全球发展理论
