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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

原始文字属于表意字范畴,所描绘的或者是具体事物的形象,或者是生活中的场景,或者是生活中发生的事件,都是“近取诸身,远取诸物”。这一事实说明()①文化是由人所创造、为人所特有的②文化具有非常丰富的形式③文化是一种社会精神力量④人们在社会实践中创造和发展文化

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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C、①④

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第1题
下列属于形声字产生途径的是()。

A.在表意字上加注音符

B.把表意字的一部分改换成音符

C.在已有的文字上加注意符

D.为明确假借义而加意符

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第2题
有些汉字即可以表示意义、又可以表示发音,比如“湖”,这种文字叫做()。

A.象形字

B.表音字

C.表意字

D.形声字

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第3题
下列关于文字的表述,正确的一项是()。

A.文字最基本的单位是笔画

B.假借字直接表音而间接表意

C.汉字与汉语音节是对应的

D.拼音文字不必进行文字改革

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第4题
最佳证据规则的含义是指:()

A.作为证据的实物是诉讼中最好的证据

B.最佳证据是诉讼中能直接证明案件事实的证据

C.当事人只能提供原件或者是原物

D.作为证据的原始文字材料优先于复制品

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第5题
汉字作为典型的表意文字,虽然其象形部分目前已不占重要地位,占主导地位的造字方式是形声字,但汉字形声字的形符仍然具有表意功能。形符的作用除了和声符结合成字外,就是显示字义的性质和类属,或表示与字有关联的事物与现象。下列对这段话的理解,正确的一项是()。

A.汉字之所以是典型的表意文字,就在于其象形部分占有重要地位

B.汉字形声字的形符的表意功能已经消失

C.形声字的形符可以显示字义的性质和类属

D.形声字的声符的主要作用是与形符结合成文字,表示与字有关联的事物或现象

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第6题
汉字作为典型的表意文字,虽然其象形部分目前已不占重要地位,古主导地位的造字方式是形声字,但汉字形声字的形符仍然具有表意功能。形符的作用除了和声符结合成字外。就是显示字义的性质和类属,或表示与字有关联的事物与现象。下列对这段话的理解,正确的一项是:

A.汉字之所以是典型的表意文字,就在于其象形部分占有重要地位

B.汉字形声字的形符的表意功能已经消失

C.形声字的形符可以显示字义的性质和类属

D.形声字的声符的主要作用是与形符结合成文字,表示与字有关联的事物或现象

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第7题
道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第8题
道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变
化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。

这段文字阐述的主旨意思是(-)。

A·道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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第9题
道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。这段文字主要阐述的是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

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