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A.秀才，汉武帝改革选官制度，元封四年，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才
B.博士，古代为官名，最早出现在战国时期，秦汉时成为学术上专通一经或精通一世，教授生徒的官职
C.太傅，中国古代职官。周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职
D.受釐，汉代祭天地时，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福
答案
A、秀才，汉武帝改革选官制度，元封四年，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才
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A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.大司马，汉武帝罢太尉置大司马，东汉初大司马为三公之首，掌管军事
B.节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀牦牛尾，古代使者出使时用作凭证
C.乞骸骨，官吏请求退职的说法，表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.邑，旧时县的别称，古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑
A.天宝:唐玄宗李隆基的年号。年号由隋炀帝首创，它是中国封建王朝用来纪年的一种名号
B.朔望:朔日和望日，即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼
C.工部:古代官署名，六部之一，掌管土地户口、全国工程、交通、水利和屯田等事务
D.致仕:亦作致事，指古代官员被迫辞官回家，是一种非正常的退休
A.擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与迁徙同义
B.行在是行在所的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地
C.敕，此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等
D.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力
A.宰臣，在文中指处于重要地位的大臣们，一般而言，宰字在古代可作官员的通称
B.幸，指封建帝王驾临某个地方，用在人身上时，幸指的则是女子得到帝王的宠爱
C.致仕，也叫致事，指官员到达规定年龄时交还所任官职，办理退休，如有疾患则可提前
D.谥，古代皇帝、贵族、大臣等死后，朝廷依其生前事迹给予的带有褒贬意义的称号
A.字是举行加冠仪式后才起的，与名没有关联。除名、字之外，称人也可称别号
B.郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的郎中不一样
C.服阕是指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官
D.朔指阴历每月的初一，指迎接新月，而十五叫望，每月的最后一天叫晦
A.署理指某官职出现空缺，由其他人暂时代理。阮元先代理浙江巡抚，后正式担任此职
B.服阕指古人服丧三年后除去丧服。阮元因丁父忧离职，服丧期满后担任兵部侍郎
C.漕运指从水道运输物资，供应京城或接济军需，它是我国古代一项重要的经济制度
D.傈僳指我国少数民族之一的傈僳族，大多分布在云南和四川一带，以狩猎、农耕为生
A.乡试亦称秋闱，是明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称举人，第一名称会元
B.文中正德为年号。封建社会里，一位帝王可以有多个年号，更换新的年号纪年称为改元
C.锦衣即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，职责是掌管刑狱和巡察、缉捕
D.擢表示在原官职上提拔官职，同样表官职提升的还有陟超迁等
A.五言诗是古代诗歌的重要体裁，唐以前通称为五言古诗或五古，五言律诗定型与唐代
B.禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方，因禁卫森严，一般人不得任意出入，也可称为禁内
C.宰相是对我国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名，与丞相不相同
D.上丁指农历每月上旬的丁日，唐代开始，于每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日祭祀孔子
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服，也叫夺情，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
A.字，在古代“字”常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”
B.武乡侯，是诸葛亮被封的爵位，在古代有五等爵位，“候”是其中的第一等，后世也常称他为武候
C.屯田，古代一种农业集体耕作制度，汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷
D.陛下，“陛”本义是台阶，后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下，后成为对帝王的尊称
