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[主观题]

在传统社会里,对于那些力图有所作为的政治人物来说,常常面临着______的利益关系.实践告诉他们,如

果要做事,就不能被形式捆住手脚。所以,在传统社会改革家身上,人们经常看到“不拘小节”、“任用酷吏”、“同流不合污”等______的评价,像王安石推行新政,却被多数传统史学家列入了《奸臣录》。 填入划横线部分最恰当的一项是:

A.盘根错节 遭人非议

B.错综复杂 名不副实

C.盘根错节 褒贬不一

D.错综复杂 一针见血

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更多“在传统社会里,对于那些力图有所作为的政治人物来说,常常面临着…”相关的问题
第1题
对于爱因斯坦,除了他的相对论之外,他对于科学相关的哲学思考,对诸多社会、政治、文化问题的关注和
精辟的言论,有时却在传统只注意传播具体科学知识的科普中缺席了。这不能说不是一件令人遗憾的事。

对这段文字概括最为恰当的是()。

A. 人工干预使铁树在北方的花期缩短

B. 铁树在寒冷的北方开花属于正常现象

C. 地域性强的植物通过人力能改变其品种

D. 裸子植物在北方的开花时间因品种而异

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第2题
在传统行政理论中,处于政治体系中心的是()。

A.政府

B.社会

C.公民

D.企业

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第3题
政治法律环境是由那些影响社会上各种组织和个人的()组成。

A.法律

B.政府机构

C.群体规范

D.传统习惯

E.压力集团

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第4题
依据传统发展观的主张,许多发展中国家在经济增长的同时,会出现()等问题。

A.出卖国家利益

B.严重的分配不公

C.社会腐败

D.政治动荡

E.地域差距无限扩大

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第5题
D· 在互联网政治时代, 信息的被控制较之过去变得更加容易, 成本降低。网络所带来的信息公开化与阳
光化, 对信息垄断具有天然的颠覆作用, 是开放社会和公民社会的催化剂, 是中国从传统社会向现代国家转型的新动力。()

参考答案:错误

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第6题
以下对于“信”的表述错误的是()。

A.传统道德中的“信”不具有等级性色彩

B.在一定情况下,“信”不必遵守

C.“信”最初指古人在祭祀上天和先祖的时候要诚实不欺

D.“信”具有政治意义

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第7题
在中国政治文化中,王权主义始终处于核心地位。王权主义的主题是宣扬君权至上,围绕这个主题,传统中国政治文化主要形成哪些观念()

A.“王权”是天的意志

B.君主是国家治乱兴亡的决定因素

C.君主拥有统属社会一切的巨大权利

D.君主是认识的最高权威和终极裁决者

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第8题
清官属于内敛型,醒官则多属于发散型。清官大不了穷则独善其身,达则兼济天下,他们可能于世无补,因为他们大不了洁身自好而已。然而醒官一出手,多会促进社会进步。因为就他们对社会的认识、看法和施政来说,往往着眼于社会发展规律,落脚于推动社会进步,着力却在于整个社会的福祉,而不是一家一姓的荣华富贵。这段文字表达的主要意思是()。

A.与醒官相比,清官便显得庸碌无为

B.醒官虽然不拘小节,但对于社会的意义却是重要的

C.为官不仅要清廉,更要有所作为

D.醒官比清官更难得

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第9题
根据马克思主义法学的基本观点,下列表述哪一项是正确的?()A.法在本质上是社会成员公共意志的体
现B.法既执行政治职能,又执行社会公共职能C. 法最终决定于历史传统、风俗习惯、国家结构、国际环境等条件D.法不受客观规律的影响

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第10题
传统政治社会向现代政治社会的演变过程称为()。

A.政治现代化

B.人的现代化

C.管理科层化

D.工业化

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