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第3题
拉贝的德国人身份，在______的日本军队面前，也只不过是一块随时可以扯去的遮羞布。而中国的女人们，
则用她们的身躯______着隐藏在难民营的男人，同时也在拉贝面前书写了一段中国人坚强的历史。 填入横线部分最恰当的一项是()。
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A．强硬 救护
B．强硬 挽救
C．强势 拯救
D．强势 赈济
第4题
霍曼斯的社会交互理论提出，人们之间的社会交互包括内在性报酬的社会交换、外在性报酬的社会交换和()。
霍曼斯的社会交互理论提出，人们之间的社会交互包括内在性报酬的社会交换、外在性报酬的社会交换和（)。
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第6题
在传统社会里，对于那些力图有所作为的政治人物来说，常常面临着______的利益关系．实践告诉他们，如
果要做事，就不能被形式捆住手脚。所以，在传统社会改革家身上，人们经常看到“不拘小节”、“任用酷吏”、“同流不合污”等______的评价，像王安石推行新政，却被多数传统史学家列入了《奸臣录》。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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A.盘根错节 遭人非议
B.错综复杂 名不副实
C.盘根错节 褒贬不一
D.错综复杂 一针见血
第7题
美国人对失败比对贪婪更加苛刻。在市场占主导的社会，人们期望那些雄心勃勃的人积极地追求他们的利益，而且自我利益和贪婪之间的界线经常比较模糊。然而，成功与失败之间的界线却被人们鲜明地铭记于心。“人们应该得到由成功而赐予的奖励”这一信念，是“美国梦”的核心。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A.美国人理解贪婪但不理解失败
B.美国人坚信成功应该得到奖励
C.美国人对失败的认识比贪婪清晰
D.美国人渴望成功故不能容忍失败
第8题
如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生动利的并且是近视的价值观——以官
职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界．的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此．但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段．如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。
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这段文字意在说明()。
A．我们要反对“价值”的功利性、工具化
B．要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严
C．要树立正确的价值观
D．“价值”功利化、工具化理解的危害
第9题
如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观一一以
官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和 维护，那么这个社会就“异化”了。 这段文字意在说明（）。
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A.我们要反对“价值”的功利性、工具化
B.要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严
C.要树立正确的价值观
D.“价值”功利化、工具化理解的危害
第10题
在市场经济条件下，企业要想达到自身获利的目的，必须首先生产或提供对他人有价值的东西。如果企业
置他人利益于不顾，采取欺骗的手段进行不正当交换，不仅不被社会容忍，而且要受到法律惩罚口市场经济内在地要求企业遵循诚信、公平、负责等交换准则。这些交换准则，内含着维系和推动企业发展的道德力量。换言之，不具备道德力的企业、不对他人或社会负责任的企业，终将被淘汰出局。 这段文字意在说明()。
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A.提升企业道德力，是市场经济健康发展的内在要求
B.提升企业道德力，是为了增强企业责任感和使命感
C.提升企业道德力，是现代企业持续发展的必要条件
D.提升企业道德力，是企业避免受到法律惩罚的手段
