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更多“早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地区，称燕，都城在今…”相关的问题
第1题
下图是北京琉璃河出土的铜罍（léi），其内壁有“令（命）克（召公之子）侯于匽（燕）”的铭文。《史记·燕召公世家》中有“周武王之灭纣，封召公于北燕”的记载。《史记》的记载与考古发现相互印证了（）
A.禅让制的出现
B.夏朝的建立
C.武王伐纣
D.分封制的实行
第2题
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封（）
A.推动了文化的交流与文化认同
B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制
D.确立了贵族世袭特权
第3题
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）．分封制（）
A.推动了文化的交流与文化认同
B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制
D.确立了贵族世袭特权
第4题
西周初年，武王之弟康叔封于卫，周公作《康诰》《酒诰告诫他“元恶大憝（奸恶），矧惟不孝不友。”《周礼》中又强调“父子不得相诉，父狱，是无上下也”。这反映了西周时期（）
A.家族政治与道德观念结合
B.分封制与宗法制相结合
C.初步确立起儒家伦理道德
D.社会秩序保持长期稳定
第5题
（青岛2019届二模，24）西周初年，武王之弟康叔封于卫，周公作《康诰》《酒诰》等告诫他“元恶大憝（奸恶），矧惟不孝不友。”《周礼》中又强调“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”。这反映了西周时期（）
A.家族政治与道德观念结合
B.分封制与宗法制相结合
C.初步确立起儒家伦理道德
D.社会秩序保持长期稳定
第7题
何尊是西周早期周成王时的青铜器，其内底铭文中提到周武王在世时决定迁都于天下的中心，“宅兹中国”是“中国”一词最早的文字记载。据此可知（）
A.西周早期天下观已经萌发产生
B.周成王时期中央权力高度集中
C.分封制推动了国家的形成发展
D.何尊代表青铜器最高技艺
第8题
西汉初年，谋士贾谊提出两方面治国措施：其一曰：割地定制，即“众建诸侯而少其力、地尽而止”；其二曰：定礼制，对同姓王在制度、名号、衣、器物等方面提出具体礼制来标示其等级尊卑。这些措施（）
A.意在加强中央权威
B.希望重建西周制度
C.意图放弃无为而治
D.利于诸侯巩固统治
第9题
中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字姓氏中占有很大比重。如许姓，是周武王封神农氏的后代文叔于许，建立许国，后人便以国名许为姓氏。这种由封地、封国而来的姓氏源于中国古代()
A.宗法制
B.分封制
C.礼乐制
D.郡县制
第10题
商周时期，国家遇到重大问题时，君主要征求“国人”的意见，“国人”也可以通过舆论来干预朝政，西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这说明当时（）
A.君主专制政体不够完善
B.原始民主遗存尚有影响
C.公众舆论决定国家事务
D.统治阶级内部矛盾尖锐
