下列关于儒家生态思想“天人合一”的论述正确有()。
A.将人看作大自然的一部分,强调人与自然息息相关
B.强调人类在顺应自然时还要因势利导,注重因地制宜,把握规律要实现和升华人的仁性,兼爱万物,尊重生命
C.人类要遵从自然,要坚持“自然而然”
D.万物应该平等,人类应和自然环境相融合,成为一个互相作用、相互依赖的整体
A.将人看作大自然的一部分,强调人与自然息息相关
B.强调人类在顺应自然时还要因势利导,注重因地制宜,把握规律要实现和升华人的仁性,兼爱万物,尊重生命
C.人类要遵从自然,要坚持“自然而然”
D.万物应该平等,人类应和自然环境相融合,成为一个互相作用、相互依赖的整体
A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题
B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程
C.认为思维规律和自然规律可以具有一致性
D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性
A.反映儒家治世思想的治国安邦主题
B.反映昆仑仙境天人合一的主题一池三山与仙山琼阁主题
C.反映隐逸文化及农耕思想田园农舍主题
D.反映宗教内涵的梵天乐土主题
E.反映民间风俗文化的男耕女织、银河天汉主题
A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题
B.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性
C.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程
D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性
A.儒学是传统救灾思想的理论支柱和基本内核
B.天人合一、物我合一是传统救灾思想的重要出发点和立足点,推天道以明人事是重要的思维方式
C.注重在节俭、积储、赈济基础上的开发性救灾,是传统救灾思想的重要视角
D.救灾活动中的积极投入是传统救灾思想论述的重要内容
E.日趋合理化的救灾管理思想在传统救灾思想中占有重要地位
A.范仲淹,字希文,谥号文正。北宋杰出的政治家、文学家。倡导的与民同乐思想
B.《老子》又称《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章
C.《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著
D.《三国演义》以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景
A.中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
B.中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
C.中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家四书
B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书,是儒家学派的经典著作之一
C.《孟子》由孟轲及其弟子编成,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想
D.多用比喻、对比度、排比手法,长于论辩是孟子散文的主要特色