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[主观题]

贾谊和刘向均为西汉著名政论家,他们的政论文被鲁迅誉为“西汉鸿文”,对后世政论文产生了重要影响。()

此题为判断题(对,错)。

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第1题
下列有关文学家及其作品的说法不正确的是()。

A.《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作

B.《雷雨》是我国剧作家曹禺的代表作

C.《装在套子里的人》是俄国批判现实主义作家别里科夫的著名小说之一

D.《堂·吉诃德》是西班牙剧作家塞万提斯的代表作

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第2题
刘向的政论散文直接继承贾谊,在引经据典方面更有所发展。()
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第3题
春秋初期的著名政治家管仲说:“凡治国之道,必先富民。”管仲曾任齐国宰相,曾提出许多治国主张,这种“
治国必先富民”的见解,也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说:“足国之道,节用裕民。”这是说,要使国家富足的根本方法,在于节省国家行政费用,而使人民富裕起来。国家要把节省的费用,用来改善民生。西汉政论家贾谊则说:“以富乐民为功,以贫苦民为罪。”这是说,统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩,把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是()。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本,注重民生

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第4题
春秋初期的著名政治家管仲说:“凡治国之道,必先富民。”管仲曾任齐国宰相,曾提出许多治国主张,这种“
治国必先富民”的见解,也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家苟子也说:“足国之道,节用裕民。”这是说,要使国家富足的根本方法,在于节省国家行政费用,而使人民富裕起来。国家要把节省的费用,用来改善民生。西汉政论家贾谊则说:“以富乐民为功,以贫苦民为罪。”这是说,统治者要把人民富裕乐 作为治国的功绩,把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。 文段主要说的是()。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、苟子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本,注重民生

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第5题
贾谊,晁错等作家以他们的政论散文显示了参与国家政治生活,致力推进社会改革的积极态度。()
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第6题
关于汉代散文风格的演变,下列表述正确的有()
关于汉代散文风格的演变,下列表述正确的有()

A.从文章风格来说,汉代散文主体特征是“内容切中时事,语言朴厚无华”。但当中也有变化

B.西汉初期的贾谊,其文章情感浓重,文气纵横;到了西汉中后期;刘向的写作变为引经据典,书卷气浓重;东汉以后,王充的《论衡》:尚实诚,斥虚妄,通达深刻

C.继之,王符、仲长统的文章:抨击时弊,愤世嫉俗

D.汉代散文的语言形式也在东汉以后,从原来的比较的散化,逐渐向着整齐、骈偶的方向发展

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第7题
()把汉代政论散文创作推向了一个新的高度。

A.晁错

B.司马迁

C.贾谊

D.陆贾

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第8题
贾谊政论散文的代表作是()

A.《过秦论》

B.《治安策》

C.《论积贮疏》

D.《论贵粟疏》

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第9题
贾谊的文学成就主要在政论散文,()等为其代表作

A.《论积贮疏》

B.《治安策》

C.《过秦论》

D.《论衡》

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第10题
《楚辞》编辑者是()

A.屈原

B.宋玉

C.刘向

D.贾谊

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