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[单选题]

西汉王朝建立之后,为了吸取秦灭亡的原因,汉高祖下诏著书明古今成败之因,最先响应的是()

A.董仲舒

B.刘向

C.司马迁

D.陆贾

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第1题
中国封建社会最为重要的治国思想交锋是儒法之争,秦代的“焚书坑儒”可以看作是法家思想的一次空前
胜利,而数十年之后的“罢黜百家,独尊儒术”则使儒家理论成为后世封建社会的正统思想,以下关于这两次事件的描述,不正确的是()。

A.“焚书坑儒”是秦始皇采纳丞相李斯的建议,将官府及民间所有不属于秦纪、医药、卜筮、农业之书的书籍一律烧毁,并于次年将犯禁的460名儒生集体坑杀,二者分别从典籍和人两方面对中国文化进行了摧残;“罢黜百家,独尊儒术”则是汉武帝采纳儒生董仲舒的建议,提倡儒家学说,禁止其他学说的传播,贵族教育、选用官吏一律以儒家思想为标准,这为中国的文化套上了新的桎梏

B.“焚书坑儒”的后果是春秋战国时代形成的“百家争鸣”文化繁盛的局面遭受到了致命的打击,阻碍了文化的发展,堵塞了言路。一味追求苛刑峻法,不仅没有达到秦始皇巩固中央集权的目的,而且加速了秦王朝的灭亡;“罢黜百家,独尊儒术”则使西汉摆脱了王朝初期为“休养生息”而采用的黄老思想,有助于汉武帝时期的国力发展、社会稳定

C.“焚书坑儒”是法家思想获取绝对政治地位后的必然结果,这种野蛮做法造成了当权者和知识阶层的严重对立,加深了社会矛盾;而“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想上升到统治层面,但它只是采取较为隐蔽的方式来压制其他学说的传播,而不是暴力镇压,所以它有利于社会的稳定

D.“焚书坑儒”将儒家思想排挤出治国的理论范畴,整个国家的政治决策、行政方式等都遵循法家学说;“罢黜百家,独尊儒术”表面上看是以儒家思想为惟一的治国理论,但实际上,汉代以后的整个封建社会都实行的是外儒内法的统治策略,法家学说并没有被统治者完全舍弃

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第2题
自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长,而且秦王朝推
行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树。但是。随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采取科举取士和以经术取士的政策,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系。所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色。 这段文字接下来最可能论述的是:

A.汉朝家庭教育得以迅速发展的原因

B.汉朝家庭教育所具有的突出特点

C.汉朝家庭教育迅速发展的时代背景

D.汉朝家庭教育的重要历史意义

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第3题
填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。__________。汤武因为有残暴的桀纣为敌而获得了拥护者,__________,最后得到了天下。换个角度讲,真正使罗马帝国灭亡的正是因为没有了强大的对手,在东方的古老秦帝国,__________ ,可以说也是同样的原因。①人类社会也同样存在大自然中的这一悖论②大自然中的这一悖论在人类社会也同样存在③刘邦因为谨小慎微而打败项羽④刘邦因为项羽而谨小慎微⑤建立不久就迅速覆灭⑥能够强盛统一天下

A.①④⑤

B.②④⑤

C.①③⑥

D.②③⑥

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第4题
秦王朝修长城的主要目的是()。

A.好大喜功,显示皇帝的威风

B.为统一六国做必要的准备

C.巩固边防,保护北方人民的正常生活和生产

D.为了加强和匈奴的经济文化交流

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第5题
秦王朝修长城的主要目的是()A.好大喜功,显示皇帝的威风 B.为统一六国作必要的准备 C.

秦王朝修长城的主要目的是()

A.好大喜功,显示皇帝的威风 B.为统一六国作必要的准备 C.巩固边防,保护北方人民正常生活和生产 D.为了加强和匈奴的经济文化交流

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第6题
按照朝代建立的先后顺序进行排列,正确的有()。A.东汉、西汉、魏、晋B.北宋、金、南宋、元C.唐、后唐、南唐

按照朝代建立的先后顺序进行排列,正确的有()。

A.东汉、西汉、魏、晋

B.北宋、金、南宋、元

C.唐、后唐、南唐、后梁

D.西周、东周、隋、秦

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第7题
唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,比照隋律,减轻多项刑法,并且要求死刑须多次复奏。()
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第8题
西汉王朝的西北疆域扩展至西域天山南路,汉王朝设置()管辖西域四十余国。

A.安西都护府

B.西域长史府

C.西戎校尉

D.西域都护府

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第9题
铁路危险货物运输各相关单位(部门)应建立和完善安全责任追究制度,对危险货物运输中发生的各种问题,按照“()”的原则,查明原因,追究责任,吸取教训,防微杜渐。

A.事故原因未查清不放过

B.事故责任者未处理不放过

C.整改措施未落实不放过

D.事故教训未吸取不放过

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第10题
古人云:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”纵观中国历史,似乎印证了这一点。春秋战国时期群雄纷起,此为分;秦始皇兼并六国,此为合;秦末陈胜、吴广起义,继有楚汉之争,此为分;刘邦消灭项羽,创建汉朝,此为合;东汉末年三国鼎立,此为分;司马炎灭魏建晋,此为合;东晋灭亡,南北朝对峙,此为分;隋文帝代周建隋,此为合;隋、唐之后,出现五代十国,此为分;赵匡胤创建宋朝,此为合……由此而论()。

A.矛盾的双方在一定条件下可以相互转化,转化的趋向是自己的对立面

B.历史的演化具有循环性,故而循环论是一种正确的观点

C.历史的演化存在着重复性,但这种重复不是简单的重复

D.合、分作为历史演化交替出现的两种趋势,无主次之分

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第11题
佛教传入中国的时期,是在()。

A.秦

B.西汉

C.东汉

D.唐

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