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A.两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做长跪，挺直上身而跪叫做箕踞
B.古代学校有：庠、序、太学等名称，明清时最高学府称国子监，入监读书的人称为监生
C.古人讳言大、小便，常有说法有更衣、出恭、解手等
D.宋吴自牧在《梦梁录》中说：正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。材料中的元旦指的是阴历正月一日
答案
A、两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做长跪，挺直上身而跪叫做箕踞
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下列古代文化常识说法有误的一项是()。
A.三曹指曹操与其子曹丕、曹植的合称，是建安文学的代表
B.战国七雄指的是齐国、楚国、燕国、鲁国、赵国、魏国、秦国
C.中国古代“四大名著”指的是《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》
D.“四书五经”中的“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
A.铭和说都是古代的一种文体，例如《陋室铭》和《爱莲说》
B.普希金是俄国诗人，他的创作对俄国文学和语言的发展影响极大，被誉为俄国文学之父
C.儒家典籍五经，指的是《诗经》《论语》《礼记》《易经》《春秋》
D.欧阳修和王安石都是北宋的政治家、文学家，都属于唐宋八大家
A.豆蔻束发是古代特定年龄的别称，婵娟玉盘是月亮的美称
B.唐宋八大家的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》，苏轼的《水调歌头》等
C.重阳节的传统习俗有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等
D.古人常用阴和阳表示方位，山南水北称为阳，如衡阳、洛阳，山北水南称为阴，如华阴、江阴
A.在古代，黄发垂髫指老人和儿童，加冠指男子二十岁时所行的成人礼
B.汉字的深化历经了甲骨文、金文、篆文、隶书、草书、楷书和行书这些阶段
C.阿西莫夫是美国著名的科普作家、科幻小说家。他曾获代表科幻文学最高荣誉的雨果匀和星云奖
D.野火烧不尽，春风吹又生夜来南风起，小麦覆陇黄感时花溅泪，恨别鸟惊心都出自白居易笔下
A.监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监读书的人，清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
B.合从：“从”通“纵”，与六国“连横”之策相对，是秦国采用的一种离间六国，使他们各自和秦国联合，从而各个击破的策略。
C.句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。
D.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。
A.司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史，刘向整理编辑的《战国策》是国别体史书，左丘明的《左传》则是纪传体史书，这些都是我国古代文化宝库中的璀璨明珠
B.法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利是世界三大短篇小说之王。其中趋炎附势、见风使舵的警官奥楚蔑洛夫，就出自契诃夫的《变色龙》
C.古诗词的意象内涵非常丰富，如月亮常代表思念，鸿雁可抒发乡愁，梅花则有高洁之意
D.剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。其最关键的要素就是矛盾冲突
A.文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中孤是古代王侯的自称，卿是古代臣对君的爱称
B.驿路又叫驿道，是古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。在《驿路梨花》一文中指过往行人所走的道路
C.《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，作者用红岩为书名有深刻的象征意义，红色象征着革命，岩石非常坚硬，象征着革命者在狱中坚持斗争，坚韧不拔的精神
D.铭是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的，内容大多数简短，例如刘禹锡的《陋室铭》
A.初七及下九中下九指农历每月十九，在汉代，是妇女欢聚的日子
B.六合正相应中的六合指十二地支两两相合的意思，履至尊而制六合中六合 指天地和东南西北四面，实指天下
C.黄昏夜半人定鸡鸣平旦五个词均为古代表示时段的名称，若按时间先后为序，可排列为：夜半、鸡鸣、平旦、黄昏、人定
D.往昔初阳岁中的初阳岁是指冬至以后，立春以前
A.《阿长与〈山海经〉》——鲁迅——《野草》
B.《卖油翁》——欧阳修——《归田录》
C.《文化苦旅》——余秋雨
D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
A.韩愈，字退之，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体，属于记叙文范畴，一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中，一句话叫句，句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
A.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官，因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作，包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》，它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
