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[主观题]

中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()

A.《庄子》

B.《周易·系辞》

C.王弼《周易略例·明象》

D.《论文偶记》

E.姚鼐《古文字类纂》

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第1题
关于文学语言,以下描述错误的是()。

A.文学语言组织是文学文本最直接和最基本的存在方式

B.文学语言组织主要包括言、象、意三个层面

C.文学语言的审美特征主要有内指性、音乐性、陌生化等

D.文学语言组织是一个封闭的整体,这是由其“有机性”特征所决定的

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第2题
戴震的哲学思想带有唯物主义倾向,他在书中以注疏的形式阐发了自己的哲学思想,这本书是()

A.《孟子字义疏证》

B.《春秋左传诂》

C.《经典释文》

D.《毛诗古训考》

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第3题
意象在中国古代有多重含义,包括()。

A.艺术家创作时头脑中构思的象

B.意和象

C.具体的景物或事物

D.类似于今天所说的艺术形象

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第4题
中国文论中,被认为是“开山的纲领”的是《尚书》的“诗言志”说。()
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第5题
石”的虚用,正在其对“意”(神)的激发。析而言之,包括对情的激发和对理的挖掘两个层面的统一。第一层面是指“石”所引发的审美感受,表现为主观感情的流露。第二层面是指“石”蕴含的审美意蕴的阐发,表现为审美感受的深化和审美联想的拓展。正是这两个层面焕发情神的虚用,才促成了意由景生、象外生境的虚境形成。这段文字想要说明的是()。

A.主观感情的流露是“石”所引发的审美感受的表现

B.“石”在意境营造中的虚用——美感生发

C.“石”蕴含的审美意蕴的阐发表现为审美感受的深化和审美联想的拓展

D.由“石”的形式而生发出审美感受,是意境生成的必须条件,也是游赏者必然的感觉反应

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第6题
中国文论史上论诗绝句众多,内容丰富。元好问《论诗三十首》内容特征是()。

A.阐说诗理

B.摘赏佳句

C.品评作家作品

D.点缀琐闻

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第7题
中国古代文论中提倡“感物说”的有()。
中国古代文论中提倡“感物说”的有()。

A.《文心雕龙》

B.《礼记·乐记》

C.《文赋》

D.《二十四诗品》

E.《诗品序》

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第8题
判定中国古代家教传统的是非功过,首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中,我们不难发现,古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容,而是已覆盖到社会公德和职业道德的各个层面,家庭是古代社会全面施行伦理教育的最初起点和最基层的常规机构。这段文字主要说明()。

A.家庭是构成古代社会重要的基本元素

B.中国古代家教传统有何优缺点

C.中国古代家教思想的道德结构覆盖面广

D.中国古代家教思想包含着多元的道德结构

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第9题
中国古代文论史上第一部以“诗话”命名的著作是()。

A.《左传》

B.《六一诗话》

C.《随园诗话》

D.《二十四诗品》

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第10题
下列各篇属于清代的文论作品的是()。

A.《闲情偶寄》

B.《曲律》

C.《论文偶记》

D.《原诗》

E.《艺苑卮言》

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