题目内容
（请给出正确答案）
A.该恒星有稠密的大气层
B.该行星有稠密的大气层
C.该恒星无大气层或大气层稀薄
D.该行星无大气层或大气层稀薄(2017国考行测真题)
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更多“掩星是一种天文现象，指一个天体在另一个天体与观测者之间通过而…”相关的问题
A.中国古人很早就有天圆地圆的观念，如把天比作蛋壳，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道
B.东西是经度，南北是纬度，经度与纬度哪个长一些呢？作者认为，这样提问本身就表明在屈原心目中天和地都是圆的
C.璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。《周礼》所谓，“以苍璧礼天，以黄琮礼地”可为印证
D.璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢？作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用
阅读下面的文章，回答第22~25题，
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说中的古帝王，叫帝喾，据《左传。昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯和实沈，兄弟俩互不相容，不断寻衅厮杀，于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主管参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上，其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经。幽风。七月》中有“七月流火，九月授衣”的诗句。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·庸风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。
“在占代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个”，这里所说的“具有天文背景”的含义是指()。
A．古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景
B．阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响
C．阏伯和实沈的的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察
D．古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天宇的知识
A.墨子号
B.慧眼
C.悟空号
D.玉兔号
A.“发光天体”：指太阳系以外行星运行所环绕的恒星
B.“间接途径”：通过对恒星异常情况的分析，研究环绕它的行星
C.“其”：指太阳系以外的恒星
D.“B星”：绘架星座中形成时间不长的一颗恒星
A.“发光天体”：指太阳系以外行星运行所环绕的恒星
B.“间接途径”：通过对恒星异常情况的分析，研究环绕它的行星
C.“其”：指太阳系以外的恒星
D.“B星”：绘架星座中形成时间不长的一颗恒星
A.世界是可以认识的
B.人类已能预测一切自然现象
C.人类对宇宙的认识正在不断深化
D.人类对宇宙的认识是无止境的
