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[主观题]

西方现代文论认为，一部作品产生后就是独立的文本，和作者无关。然而这个原则却不适用于中国传统文

学。中国古代的文学家，很多是朝廷的官员或预备官员，至少是读书人，是文明的传承者，他们的言行是社会风尚的风向标，文学承载着移风易俗的责任，因此社会价值体系对文学家的人格有较高的要求。如汉代的扬雄写过赞美王莽的文章，因而被宋人看不起；严嵩的诗写得好，但是后世读的人少，诗集也少有刊刻——怎能让祸国殃民的罪人立言不朽呢！古人虽也说过“孔雀虽有毒，不能掩文章”的话，但仍坚持“德艺双馨”的文艺评论原则。根据这段文字，下列哪项符合传统上中国古代对文学作品的看法（）

A.文如其人

B.文以载道

C.知人论世

D.诗以言志

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第1题

作者认为，在现代中国，“国学”应当（）。A.大力向西方学习B.发展独立的思想C.由

作者认为，在现代中国，“国学”应当（）。

A.大力向西方学习

B.发展独立的思想

C.由中国人主导、为中国的富强繁荣服务

D.在弘扬中国优秀传统文化的同时，吸收西方先进文明成果

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第2题

《雪国》是一部西方的创作技术与日本传统的美相结合的作品。（)

此题为判断题(对，错)。

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第3题

某新生代导演筹拍一部楚汉争霸时期的电影，称要“挑战传统观念”，认为项羽就是华盛顿——其实这种说法挺可笑，有二定历史知识的人，都不会这么想。项羽分封天下，与从西方舶来的“民主联邦制”是两码事，他是要回到周朝的分封制。但是，在全民历史热的潮流中，这样似是而非，听起来时髦、过瘾，实质错漏百出的观点，比比皆是。这段文字意在说明（）。

A.“项羽就是华盛顿”的说法是错误的

B.导演需要具备一定的历史专业知识

C.学术庸俗化容易造成历史认知的混乱

D.专家学者应肩负起普及历史知识的重任

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第4题

某新生代导演筹拍一部楚汉争霸时期的电影，称要“挑战传统观念”，认为项羽就是华盛顿—其实这种说法挺可笑，有一定历史知识的人，都不会这么想。项羽分封天下，与从西方舶来的“民主联邦制”是两码事，他是要回到周朝的分封制。但是，在全民历史热的潮流中，这样似是而非，听起来时髦、过瘾，实质错漏百出的观点，比比皆是。这段文字意在说明（）。

A.“项羽就是华盛顿”的说法是错误的

B.导演需要具备一定的历史专业知识

C.学术庸俗化容易造成历史认知的混乱

D.专家学者应肩负起普及历史知识的重任

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第5题

文学批评在其发展过程中形成了自己的概念系统，如古代文论中的意境、风骨、虚静等，现代文论中的风格

、文本、情结等，只有恰当选择运用这些术语，才能使文学批评规范化。具有学术性。除此之外，文学批评的对象毕竟是以文学作品为核心的写作活动，所以批评写作还要注意语言的艺术性。若把对一篇可圈可点的美文的批评变成一堆干巴巴的术语，这就背离了文学批评使作品更完善、使人们更深入地了解作品的初衷。对这段文字概括最恰当的一项是：

A.文学批评语言的规范性要求写作时应恰当运用相关术语

B.文学批评写作应以有利于作品的完善与传播为根本目的

C.语言的艺术性是衡量文学批评质量和接受度的重要指标

D.写作文学批评应做到语言的学术性和艺术性的完美融合

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第6题

下列表述．不符合原文意思的一项是：A.19世纪以前，“内容论”是文艺史的主流，现代、后现代主义出现后，

下列表述．不符合原文意思的一项是：

A.19世纪以前，“内容论”是文艺史的主流，现代、后现代主义出现后，“形式论”居于主导地位

B.作品的形式创新能否得到认可，关键还在于这种形式是否是一种“有意味的形式”。即这种形式是否蕴含内容寓意

C.没有一部作品是因为形式的原因而被奉为经典的，所以现代、后现代主义对形式的追求是误人歧途

D.现代、后现代主义开创的种种创作手法，其真正效果，不是背离现实，而是以一种类似于哈哈镜或凹凸镜的方式来来折射现实

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第7题

尤金·奥尼尔的作品《天边外》，被认为是一部标准的现代悲剧，它也反映了作者对待人生的积极态度。（)

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第8题

一部电视剧就是一个多媒体作品.（）

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第9题

简述西方现代绘画中的主要流派和代表作品的特点？

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第10题

根据下列选项，回答下列各题：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的

世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（）。

A. 现代、后现代主义的出现对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着十分积极的意义

B. 现代、后现代主义尽管极力规避现实，但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场

C. 现代、后现代主义与现实主义的分歧，从根本上看，就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系

D. 在几乎所有现代、后现代主义作家看来，形式大于内容，他们只是关注“怎样写”，忽略“写什么”

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