A. 现代西方美学认为,传统美学的哲学思考没有意义,方法也不科学
B. 心理学美学研究人的审美心理,侧重于对审美对象主体及内容的研究
C. 科学美学侧重研究审美客体,即对审美对象的结构与功能进行科学分析
D. 应该抛弃对美的本质问题的哲学探讨
A.任何人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人
B.社会属性是人的本质属性
C.人的本质是由社会关系决定的
D.人的本质是一切社会关系的总和
A.现代西方美学认为,传统美学的哲学思考没有意义,方法也不科学
B.心理学美学研究人的审美心理,侧重于对审美对象主体及内容的研究
C.科学美学侧重研究审美客体,即对审美对象的结构与功能进行科学分析
D.应该抛弃对美的本质问题的哲学探讨
A.现代西方美学认为,传统美学的哲学思考没有意义,方法也不科学
B.心理学美学研究人的审美心理,侧重于对审美对象主体及内容的研究
C.科学美学侧重研究审美客体,即对审美对象的结构与功能进行科学分析
D.应该抛弃对美的本质问题的哲学探讨
A.文化既具有政治属性.又具有经济、产业属性
B.功利化地看待文化是对文化本质属性的背离
C.文化的使命在于引导价值追求.提升精神世界
D.经济越发达.人们对文化社会功能的认识越深刻
处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空漾的时候,条件不同,它就具有不同的美。又如杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?
这段文字主要说的是( )。
A.美与人的审美观有关B.美的东西是自相矛盾的
C.美的东西是变化的D.美的东西是相对的
A.美与人的审美观有关
B.美的东西是自相矛盾的
C.美的东西是变化的
D.美的东西是相对的