“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期()。A.尚力、尚贤,
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期()。
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.关注民生、注重和谐的儒家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.“无为而治”的道家思想
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期()。
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.关注民生、注重和谐的儒家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.“无为而治”的道家思想
A.人民群众是构成人类社会的主体,是社会的大多数
B.人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者
C.人民是推动历史由低级向高级发展的决定力量
D.人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量
A.故大人之务,将在于众贤而已
B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯
C.乐民之乐者,民亦乐其乐
D.圣人之治民,先治者强,先战者胜
在诸子百家中,与"不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗〃同出自一家的是()。
A.故大人之务,将在与众贤而已
B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯
C.乐民之乐者,民亦乐其乐
D.圣人之治民,先治者强,先战者胜
A.公民的基本政治权利落到了实处
B.政府关注社情民意,倾听群众心声
C.公民通过网上交流直接参与民主决策
D.政府努力建设忧民所忧、乐民所乐的服务型政府
A.唐代文学家柳宗元的《永州八记》
B.宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》
C.西汉文学家司马迁的《史记》
D.元朝文学家关汉卿的《望江亭》
《道德经》第八十章:“小国寡人使有什伯之器而不用,使人重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死不相往来”。本阐述这段史料表达了老子怎样的思想。
A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”
B.民本主义,主张实施“仁政”
C.绝对尊君,强化独裁
D.强调以法治国
要求:语言简明扼要,观点鲜明准确,字数不超过300字。
A.乐、礼
B.礼、乐
C.乐、序
D.序、礼