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A.襄国县公为爵位名，在中国古代，被封爵的人可以获得一定的土地、人民等
B.母忧指母亲的丧事。丁忧，朝廷官员在职期间，若父母去世，要辞官回乡，为父母守丧。丁内忧、丁外忧分别指遭逢父亲、母亲丧事
C.兵部掌管武官选用及兵籍、军械、军令等，兵部尚书的主要职责是统管全国军事
D.谥分为官谥和私谥两大类。谥号是人死之后，后人给予评价的文字。长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂
答案
B、母忧指母亲的丧事。丁忧，朝廷官员在职期间，若父母去世，要辞官回乡，为父母守丧。丁内忧、丁外忧分别指遭逢父亲、母亲丧事
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A.进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门
D.出，即京官到地方任职，也称外放、放外任，与地方官进朝廷任职的入相对
A.予左迁九江郡司马中的左迁指贬官，降职
B.予出官二年中的出官指的是地方官外调
C.名属教坊第一部中的教坊是唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关
D.江州司马青衫湿中的青衫为黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.署理指某官职出现空缺，由其他人暂时代理。阮元先代理浙江巡抚，后正式担任此职
B.服阕指古人服丧三年后除去丧服。阮元因丁父忧离职，服丧期满后担任兵部侍郎
C.漕运指从水道运输物资，供应京城或接济军需，它是我国古代一项重要的经济制度
D.傈僳指我国少数民族之一的傈僳族，大多分布在云南和四川一带，以狩猎、农耕为生
A.大司马，汉武帝罢太尉置大司马，东汉初大司马为三公之首，掌管军事
B.节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀牦牛尾，古代使者出使时用作凭证
C.乞骸骨，官吏请求退职的说法，表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.邑，旧时县的别称，古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.字，又称表字，往往是名的解释和补充，不管男女，只有成年了才取名定字
B.崩，古代指帝王去世。《礼记》记载天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄
C.建初，文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外，也常用天干地支纪年
D.疏，上奏皇帝的一种奏章。上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径
A.晋州是中国古代行政区名，此处称呼高晋州，是以对方在晋州任职称呼其人
B.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐，在中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位
C.节度是管理、调度的意思，唐代设立的节度使为地方军政长官，朝廷赐以旌节
D.赠指追赠，是朝廷对退休的有贡献的官员或对殉职、阵亡者给予官爵等荣誉
A.在古代官职变动中，出是由京城到地方做官，入是由地方进京城做官
B.季秋是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用孟、仲、季来表示
C.改元一般是指新皇帝即位后改变纪年的年号，同一皇帝在位时也可以改元
D.再拜是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意
A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君
B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝
C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称三晋
D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权
