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[单选题]

根据下列材料,回答下列各题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?此段文章的出处是()。

A.唐代文学家柳宗元的《永州八记》

B.宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》

C.西汉文学家司马迁的《史记》

D.元朝文学家关汉卿的《望江亭》

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第1题
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 下列句子中的“则”与上文中画线处的“则”意义、用法相同的一句是()。

A.此则岳阳楼之大观也

B.复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃

C.公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣

D.居则具一日之积,行则备一夕之卫

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第2题
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是()。

A.此则岳阳楼之大观也

B. 复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃

C. 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣

D. 居则具一日之积,行则备一夕之卫

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第3题
(《岳阳楼记》))下列理解不正确的一项是()

A.古仁人之心是指不以物喜,不以己悲

B.二者指的是古仁人和迁客骚人这两种不同的人

C.进亦忧呼应上文的居庙堂之高则忧其民,退亦忧呼应上文的处江湖之远则忧其君

D.作者借此文表达了他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负

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第4题
《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心。”下列描述中,符合“古仁人”形象的有()。

A.忧谗畏讥,感极而悲。

B.宠辱偕忘,其喜洋洋。

C.不以物喜,不以己悲。

D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

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第5题
下列各组句子中,加点词语意思和用法不同的一项是()

A.不以物喜,不以己悲以其价廉而工省也

B.子声丁丁然比屋皆然

C.公退之暇予尝求古仁人之心

D.滕子京谪守巴陵郡亦谪居之胜概也

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第6题
下列各组加点字,意义和用法相同的一项 是()

A.①寡人之于国也,尽心(焉)耳矣 ②危而不持,颠而不扶,则将(焉)用彼相矣

B.①填然(鼓)之,兵刃既接 ②一(鼓)作气,再而衰,三而竭

C.①狗彘食人食(而)不知检②兵刃既接,弃甲曳兵(而)走

D.①(或)五十步而后止,(或)百步而后止 ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉

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第7题
在下列句子中翻译有误的一项是()

A.不以物喜,不以己悲:不因环境顺心而高兴,不因个人失意而悲伤

B.微斯人,吾谁与归:没有这种人,我同谁一道呢

C.或异二者之为:或许不同于以上两种心情

D.览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢

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第8题
抒发作者宽大情怀和政治抱负的语句是()。

A.不以物喜,不以己悲

B.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

D.微斯人,吾谁与归

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第9题
“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()A.《岳阳楼记》 B.《
“不以物喜,不以已悲”告诉我们,不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲,其出自()

A.《岳阳楼记》 B.《长恨歌》

C.《水调歌头》 D.《茅屋为秋风所破歌》

答案:A

解析:不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。故本题

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第10题
范仲淹在《岳阳楼记》中有一句名言道出了自己的抱负和胸襟,请问这句名言是()

A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

B.不以物喜不以己悲

C.居庙堂之高则忧其民

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