题目内容
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A.刮目相待指用新的眼光来看待;吴下阿蒙泛指学识浅陋的人。这两个成语均出自本文
B.文章中，孙权对吕蒙是认真相劝，而鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道
C.本文通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友是因为鲁肃被吕蒙的才略折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才爱才
答案
C、本文通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成
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A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事
A.《阿长与〈山海经〉》——鲁迅——《野草》
B.《卖油翁》——欧阳修——《归田录》
C.《文化苦旅》——余秋雨
D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.文中鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,主要是为了揭示二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙结友而别,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A.本文向我们揭示了读书的作用，说明了只要学习，就会有收获的道理
B.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性
D.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富有情味。仅寥寥数语，就使人感受到各位人物各自说话时的口吻、神态与心理
A.文章出自司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，书名的意思是鉴于往事，有资于治道
B.文章按顺序先后写了孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学三件事，其中吕蒙就学是核心事件
C.鲁肃与吕蒙的对话是从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
D.这个故事给人们的启示很多，我们既可以从文章中了解到学习对人成长的重要性，也可以领略到成功劝说的语言魅力
A.吕蒙的学问会突飞猛进的原因一是孙权的劝告,二是吕蒙的自身努力
B.本文叙议结合,借事说理,还穿插对话描写来刻画人物,表现人物鲜明的性格
C.吕蒙的变化对我们的启示:说明学习的重要性;要成才,关键在学习
D.孙权告诉吕蒙的两种读书方法是:一是精读细研;二是粗略读书,了解历史
A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣
B.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份
C.从吕蒙的答话中可见他骄傲自满的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大
D.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的
A.《从百草园到三味书屋》——鲁迅——《野草》
B.《伤仲永》——王安石——《临川先生文集》
C.《福楼拜家的星期天》——莫泊桑——法国
D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话，只有正面烘托，突出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙议论正事时，吕蒙展现出来的才华让鲁肃大惊
D.鲁肃与吕蒙结友而去，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
A.卿今当涂掌事,不可不学!这一句表现了孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望
B.吕蒙的答话以士别三日刮目相待既显示了他骄傲自满的神态,又巧妙地接应了鲁肃的赞叹
C.刮目相待后,鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可
D.本文揭示了开卷有益,只要有学习,就会有收获的道理
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法,指出学的可能性,从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一.和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D.鲁肃与吕蒙的对话，从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理
