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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

一般孩子/成人在自杀前,都会有一些征兆我们需要格外注意,比如?()

A.想学习、报兴趣班、旅行等等

B.严重的抑郁状态,不愿交往、说话

C.整理物品、梳理过往人际关系

D.言语上暗示自己不想活,或是说一些告别的话

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第1题
采掘工作面发生透水前一般会有一些征兆。采掘工作或者其他地点发生透水前的预兆包括()。

A.煤层变湿、挂红、挂汗、空气变冷、出现雾气

B.顶板来压、片帮、淋水加大、底板鼓起或产生裂

C.出现渗水、钻孔喷水、底板涌水、煤壁溃水、水色发浑、有臭味

D.煤尘变大,煤由湿变干,暗淡无光泽,煤层顶底板出现断裂,煤岩严重破坏隙

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第2题
教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,这是遗传规律。学生:这不是真的,我的父亲是B型血,而我则是O型血。 学生最有可能把教授的陈述理解为:

A.只有O型血的人才会有O型血的孩子

B.O型血的人不可能有B型血的孩子

C.B型血的人永远都会有O型血的孩子

D.如果父母都是B型血,其孩子也会是B型血

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第3题
如果有人对你说:“活着真没有意思,不如死了算了”,这可能是属于()。

A.自杀的言语信号

B.一般信号

C.自杀的行为征兆

D.自杀的身体不适信号

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第4题
胃酸过多导致消化不良,一般医生会给你开一些消化药,其主要成为是()。

A. 人在沙漠中视力好

B. 由于日照关系,人在沙漠中视觉会有变化

C. 沙漠像一面镜子,通过日照会出现海市蜃楼现象

D. 远处的景物因日照,通过折射出现的空气密度不均的沙漠中

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第5题
作者说“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由”,下列作为其理由的一项是()。 A.我们每个

作者说“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由”,下列作为其理由的一项是()。

A.我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留

B.人生目的无人知晓,尽管有人自以为对此若有所感

C.每个人的行为不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然

D.追究一个人行为的意义和目的,从客观的观点来看,是愚蠢可笑的

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第6题
特小,怎么哄都哄不好,丈夫其实在要孩子前是不喜欢小孩的,所以有点烦,在给她洗澡的时候,我忘了关窗了,于是他大声的对我吼:“连窗户也不关,想冻死她啊?”文中的“她”与作者最可能的关系是:

A.母女

B.父女

C.师生

D.夫妻

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第7题
心理学家指出:倘若人在儿童时期能得到父母的照顾和爱抚,并受到伙伴的喜爱和信任,那么他们成年后不易患身心疾病,生活与事业发展往往较为顺利。研究表明,如果只保障孩子物质生活上的需要,而缺乏人际的感情融合,那么孩子往往身心不够健康。有关专家做过这样的试验,把从小住在孤儿院的孩子分成两组。一组一直放在孤儿院,另一组分给其养父养母。一年后,后一组的孩子无论在智力上或体质上都发展得更好。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.人际友爱对身心健康起着重要作用

B.人们应该加强对孩子的照顾

C.孩子身心不够健康是由于童年时没有得到父母的照顾和爱抚

D.人际友爱对身心健康起着决定作用

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第8题
成人在游戏中往往会从游戏走神到游戏外,而幼儿则往往从生活中走神到游戏中,在游戏时会有在日常生活中的朦胧感。()
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第9题
阅读以下文字。完成下列问题。①我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都

阅读以下文字。完成下列问题。

①我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留,目的何在,却无所知,尽管有的自以为对此若有所感。但是不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福,然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我们每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着或死去的)的劳动,我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

②我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然,叔本华说:“人能够做他所想的,他不能要他所想的。”这句话从我青年时代,就对我是一个非常真实的铭言:在我自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

③要追究一个人自己或一切生物行为的意义和目的,从客观的观点来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断方向,就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是德、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活会是空虚的。人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得可鄙。

文中加点的三个“它”依次指代:

A.这句话、铭言、伦理基础

B.这句话、这种体会、伦理基础

C.叔本华的话、责任感、一定的理想

D.叔本华的话、这种体会、把安逸和快乐看作生活目的

对“宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感”在文中的意思理解正确的一项是:A.适当消减因为不能达到目标而消沉懈怠的心理负担

B.主动放弃脱离实际或超越个人能力的难以实现的目标

C.坦然改变决定自己努力和判断方向的德、美、真的理想

D.毅然摒除贪图个人享乐、追求名利虚荣的俗念

作者说“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由”,下列作为其理由的一项是:A.我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留

B.人生目的无人知晓.尽管有人自以为对此若有所感

C.每个人的行为不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然

D.追究一个人行为的意义和目的,从客观的观点来看,是愚蠢可笑的

对第三段理解不正确的一项是:A.财产、虚荣、奢侈的生活都是一些庸俗的追求目标

B.“我”从不把快乐和安逸当作人生的终极目的

C.从客观来讲,“我”觉得有必要探究自己或一切生物行为的意义和目的

D.德、美和真总是不断地给“我”新的勇气去愉快地正视生活的理想

下列叙述不符合文意的一项是:A.人是为别人而生存的,因为别人的喜悦和健康关系着我们的幸福,我们的精神、物质生活都依靠别人的劳动

B.因为自己的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,所以,我们不应因为自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受

C.每个人都有一定的理想,崇高的理想能给人新的勇气去愉快地正视生活,照亮人们前进的道路

D.鄙弃“猪栏”理想,重视志同道合者之间的感情,潜心于自己的研究,生活才不会空虚第二部分数量关系

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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