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[单选题]
提出人性是“日生日成”以至于善且“习”的作用非常重要的中国古代思想家是（)
A.王守仁
B.王夫之
C.颜元
D.王阳明
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A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。
A.文化上的差异使我国性别歧视较发达国家更甚
B.应采取切实措施遏制升学就业中的性别歧视现象
C.党政机关、高等院校应带头破除性别歧视，引领良好社会风气
D.根除性别歧视不能仅靠党政机关和高等院校，关键是改变观念
A. 将论题“中学生异性交往弊大于利”解释成“中学生异性过分密切交往必定弊大于利”
B. 将论题“人性本恶”解释成“人具有与生俱来的本能和欲望，因此人性是恶的”
C. 将论题“德国人很严谨”解释成“所有德国人都很严谨”
D. 将论题“人性本善”解释成“没有人不是善的”
A.将论题”中学性异性 交往弊大于利”解释成“中学生异性过分密切交往必定弊大于利”
B.将论题“人性本恶”解释成“人具有与生俱来的本能和欲望，因此人性是恶的”
C.将论题“德国人很严谨”解释成“所有德国人都很严谨”
D.将论题“人性本善”解释成“没有人不是善的”
