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中国文人所追求的古意是对历代统治者的肯定和依附。()

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第1题
如果说,清末文人们的失落造成其倡导革新而追求“现代”的话,那么,中国文人“传统”思想骨子里的抗争的确在一直压抑并释放。显然,无论继承或变革中国音乐教育,都必须在传统文化里寻找支持;他们也认识到只有依赖于“传统”,自身的“现代”才能够正统,才能够为中国固有的价值观所肯定。他们对于从西方而来的“现代”的接受在心理上是矛盾的,当猛然发现自己出现身份认同危机时,标榜自身的“传统”质地似乎是最直接而有效的手段。这段文字意在说明()。

A.“传统”对“现代”的发展有正本清源之作用

B.中国文人对“传统”的态度是矛盾的,既想抗争,又不得不继承

C.改革和发展都离不开“传统”

D.中国文人对西方文明的接受是矛盾的

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第2题
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者 所重视。它就是(
)。

A.追求天下为公

B.崇尚秩序

C.主张仁政

D.天人感应

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第3题
文人参与后,中国园林所追求的最高境界是()。

A.天人合一

B.道法自然

C.诗情画意

D.如歌如画

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第4题
“穷则独善其身,达则兼善天下”是历代中国文人的理想,这句话出自哪部作品()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《庄子》

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第5题
公元 960年,宋朝建立,后统一了中国大部分地区。宋朝的统治者建立了有效的中央集权制;广泛任用民间
的学术文人;地方的军事官员及其党羽都被中央任命的官员所替代。宋朝在城市发展方面是非常显著的,这不单指其在管理上的职能,而且还包括其作为贸易、工业和海上贸易的中心的职能。在文化上,宋朝发展了历史文献、绘画、书法及坚硬光滑的瓷器等。

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第6题
阅读以下文字,回答 15~19 题。自古以来,中国的文人士大夫都很注意思想情操的把握和修养,这是中华民族传统文化的精华。文人的爱国意识、忧患意识、责任意识、慎独意识历来都是很强烈的,经过数千年之[a],形成了一种民族的风骨和气度,形成了一种民族的自强不息的精神。屈原、司马迁、陶渊明、文天祥这些历史上的文化名人,历来都是我国知识分子学习和效仿的榜样,是我们民族的精英。“天下兴亡,匹夫有责”,{ }等至理名言,一直流传至今,脍炙人口,为人们所传颂。今天我们继承与发扬这种文化传统,仍然具有宝贵的现实意义。[b],这也是我们创建社会主义先进文化的宝贵资源。至于传统文化当中的糟粕,应当加以批评,比如官本位的[c],唯书唯上的[d],因循守旧的[e],不讲卫生、不注重社会公德的生活恶习,等等。这些都是社会进步的严重障碍,是绊脚石,必须克服和抛弃。特别是[f]——总把自己的缺点、毛病遮掩、包着,不愿去面对和正视,这值得人们注意。为圣者讳,为尊者讳,历代见之于文字的禁忌多得很。我认为这对中华民族的发展妨碍甚大。第 15 题 [a]处恰当的措辞是: ()。

A.积累

B.积淀

C.沉积

D.沉淀

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第7题
阅读以下文字,回答 8~12 题。自古以来,中国的文人士大夫都很注意思想情操的把握和修养,这是中华民族传统文化的精华。文人的爱国意识、忧患意识、责任意识、慎独意识历来都是很强烈的,经过数千年之[a],形成了一种民族的风骨和气度,形成了一种民族的自强不息的精神。屈原、司马迁、陶渊明、文天祥这些历史上的文化名人,历来都是我国知识分子学习和效仿的榜样,是我们民族的精英。“天下兴亡,匹夫有责”,{ }等至理名言,一直流传至今,脍炙人口,为人们所传颂。今天我们继承与发扬这种文化传统,仍然具有宝贵的现实意义。[b],这也是我们创建社会主义先进文化的宝贵资源。至于传统文化当中的糟粕,应当加以批评,比如官本位的[c],唯书唯上的[d],因循守旧的[e],不讲卫生、不注重社会公德的生活恶习,等等。这些都是社会进步的严重阻碍,是绊脚石,必须克服和抛弃。特别是[f]——总把自己的缺点、毛病遮掩、包着,不愿去面对和正视,这值得人们注意。为圣者讳,为尊者讳,历代见之于文字的禁忌多得很。我认为这对中华民族的发展妨碍甚大。第 8 题 [a]处恰当的措辞是()。

A.积累

B.积淀

C.沉积

D.沉淀

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第8题
“衣服”本来的功能只是遮身蔽体、保暖防寒,但在历史中又演化出了政治、审美的功能。 在传统社会,服饰的政治功能被突出、强化,成为统治者“治民”的重要部分。历代王朝都有《车服制》《章服品第》一类对着装等级制度的严格规定,早在周代即产生了比较完整的衣冠制度,自天子至大夫到士卿,服饰各有区别定制。至魏晋时期,王公贵族虽然“服无定色”,但仍有八品以下不得着罗、纨、绮等高级丝绢织物的规定。唐代是最开放的年代,但从唐高祖李渊起就正式颁布衣服之令,对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、士庶等各级各等人士的衣着、色彩、服饰、佩带诸方面都作了详细的规定。 这段文字主要说明()。

A.“衣服”功能的演变过程

B.“衣服”所体现出的等级制度

C.中国古代“衣服”的功能

D.对中国古代“衣服”的功能的考证

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第9题
汉字书写最初以书面交流的实用性为目的,但在书写过程中,人们发现了汉字书写所表现出来的美感,由
此把它发展为一门自觉独立的艺术,这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中,加速了书法的文人化进程,文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体。文人士大夫的参与提升了书法的地位,使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置,并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.书法的起源及其实践主体

B.书法艺术的历史发展过程

C.文人士大夫对书法的促进作用

D.书法具有独特地位和重大影响的原因

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第10题
我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,也正因为如此,中国文人已长时期主宰了绘画讨论的空间,他们已惯于从自己的着眼点出发,选择对于文人艺术家有利的观点。而如今—或者早该如此—已是我们对他们提出抗衡的时候了,并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可,在此,我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是()。

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

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