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[主观题]

宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观,是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和 歪曲

的反映。它产生于史前社会后期,当时生产力低下,人们无法了解自然界,幻想以祈祷、 祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后,剥削阶级竭力支持宗教,借以麻痹人民的斗 志,后来发展成为世界性宗教。 最能准确复述这段话主要意思的是()。

A.宗教是一种唯心主义世界观 B.宗教产生的认识根源和阶级根源 C.宗教产生于史前社会,有着特定的历史根源 D.宗教从一产生起便为统治阶级利用,作为维护其统治的工具

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第1题
宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观,是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和歪曲的反映。它
产生于史前社会后期,当时生产力低下,人们无法了解自然界,幻想以祈祷、祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后,剥削阶级竭力支持宗教,借以麻痹人民的斗志,后来发展成为世界性宗教。 最能准确复述这段话主要意思的是:()

A.宗教是一种唯心主义世界观

B.描述了宗教产生的认识根源和阶级根源

C.宗教产生于史前社会,有特定的历史根源

D.宗教从一产生便为统治者利用,成为其统治工具

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第2题
以下不属于祖先崇拜特点的是()

A.超越了原始生殖崇拜和图腾崇拜的认识局限,不再用动植物等图腾象征或生殖象征作为其氏族部落的标志。

B.将本族的祖先神化并对之祭拜,具有本族认同性,但不具有异族排斥性。

C.相信其祖先神灵具有神奇超凡的威力,会庇佑后代族人并能与之沟通互感。

D.代之以其氏族祖先的名号,使原始宗教从自然崇拜上升为人文崇拜。

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第3题
原始宗教的特点是()。

A.神灵崇拜

B.群体特征

C.等级观念

D.巫术体系

E.地域性和象征性

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第4题
关于宗教的产生和发展问题,下列观点正确的是()。

A.宗教是一种社会意识,是唯物主义的世界观

B.宗教是一种社会意识,是唯心主义的世界观

C.宗教是人类社会发展到一定历史阶段而出现的社会现象

D.宗教将随着技术和生产力的发展而逐渐消失

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第5题
宗教信仰属于意识形态,是人们的世界观和思想认识问题;风俗习惯是一种行为方式和()。

A.宗教模式

B.生活模式

C.民族模式

D.人为模式

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第6题
萨满教是我国北方少数民族的原始宗教,也是蒙古人的一种信仰,萨满教以万物有灵和灵魂不灭的信念为
思想基础,其崇拜对象极为(),既有自然崇拜,也有图腾崇拜和祖先崇拜,并且具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。

A.广泛

B.独特

C.模糊

D.诡异

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第7题
宗教和巫术的相似点在于信仰超自然的力量。()
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第8题
民间信仰崇拜的生育神灵有哪些?

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第9题
神灵崇拜,究其根源其实是人们对于美好事物的想象和追求,或是对于祖先(以及其他超人力量)的崇拜和感恩()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第10题
原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。这段话主要支持的观点是()。

A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜

B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣

C.原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上

D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下

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