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[判断题]

魏晋南北朝被认为是中国文学的自觉时代,这时期出现的不少文学理论著作中的分类意义重要,影响深远,首先是曹丕的《典论•论文》第一次从理论上提出了文体问题。()

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更多“魏晋南北朝被认为是中国文学的自觉时代,这时期出现的不少文学理…”相关的问题
第1题
魏晋南北朝是文学的自觉时代。()
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第2题
鲁迅认为“魏晋南北朝文学是文学的自觉时代”,这种文学的自觉表现在哪些方面,试举例分析。
鲁迅认为“魏晋南北朝文学是文学的自觉时代”,这种文学的自觉表现在哪些方面,试举例分析。

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第3题
魏晋南北朝时期是继战国之后中国历史上又一个思想解放的时代,也被称之为()的时代。

A.神的觉醒

B.王的觉醒

C.人的觉醒

D.物的觉醒

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第4题
吴歌,是明清时代的流行歌曲,又称为江南小调、俚曲、挂枝儿,它全盛时代在明清,可它的历史与《诗经》、《
楚辞》一样古老。所谓“吴蔡讴”这被后人考证的渔娘曲,大约就是吴歌的原生状态。虽然它发源于吴地的水上人家,可从陆机的《吴趋行》和谢灵运的《会吟行》来看,早在魏晋南北朝时代,就已被士大夫们改编传唱,称为“清商乐”,为雅文化所吸收。它不仅以清丽委婉的吴音引人人胜.还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的社交礼仪。 根据这段文字.以下说法正确的是:

A.吴歌的兴衰与雅文化在社会中所处的地位紧密相关

B.发源于吴地水上人家的渔娘曲“吴蔡讴”是吴歌的原生状态

C.“吴蔡讴”在魏晋南北朝时被士大夫们改编为“清商乐”传唱

D.“吴蔡讴”由于清丽委婉的特点而成为文人雅士的一种社交礼仪

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第5题
文学的自觉贯穿于整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。()
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第6题
魏晋南北朝期间,文学发生巨大的变化,出现了文学的自觉和文学创作的个性化。()
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第7题
魏晋南北朝时代,南北民族大融合的结果是()。
魏晋南北朝时代,南北民族大融合的结果是()。

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第8题
鲁迅认为中国文学史上“文学的自觉时代”是()。

A.先秦

B.隋唐

C.晋清

D.魏明

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第9题
中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型,其组织与运用截然不同,然秦汉型如何一变为隋唐型,则由魏
晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之,非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度,其本身虽不成一典型,然欲观秦汉制度如何没落,隋唐制度如何新牛.则必当于此一纷乱时代求之。 这段文字意在说明()

A.研究魏晋南北朝历史的意义重大

B.中国中古政治制度发展脉络较为模糊

C.魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期

D.政治制度的沿革不以人的意志为转移

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第10题
中国中占政治制度有秦汉与隋唐两大典型,其组织与运用截然不同,然秦汉型如何一变为隋唐型,则由魏
晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之,非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度,其本身虽不成一典型,然欲观秦汉制度如何没落,隋唐制度如何新生,则必当于此一纷乱时代求之。 这段文字意在说明()。

A.研究魏晋南北朝历史的意义重大

B.中国中古政治制度发展脉络较为模糊

C.魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期-

D.政治制度的沿革不以人的意志为转移

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第11题
中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型,其组织与运用截然不同,然秦汉型如何一变为隋唐型,则由魏
晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之,非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度,其本身虽不成一典型,然欲观秦汉制度如何没落,隋唐制度如何新生,则必当于此一纷乱时代求之。 这段文字意在说明:

A. 研究魏晋南北朝历史的意义重大

B. 中国中古政治制度发展脉络较为模糊

C. 魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期

D. 政治制度的沿革不以人的意志为转移

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