对全文的理解,正确的一项是()。A.孝顺父母是中华民族的传统美德,对父母的挚爱是人世间最珍贵的情
对全文的理解,正确的一项是()。
A.孝顺父母是中华民族的传统美德,对父母的挚爱是人世间最珍贵的情感
B.把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师
C.短文专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发
D.通过议论,将“孝心无价”的观点展现在人们面前
对全文的理解,正确的一项是()。
A.孝顺父母是中华民族的传统美德,对父母的挚爱是人世间最珍贵的情感
B.把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师
C.短文专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发
D.通过议论,将“孝心无价”的观点展现在人们面前
从全文看,下列对“因免疫系统的失控而导致疾病的发生”这句话理解错误的一项是()。
A. 自身免疫反应达到一定强度就可能破坏正常的组织结构,引发某种自身免疫病
B. 免疫系统的失控导致自身抗体出现的频率增高,引起相应的临床症状
C. 免疫系统各个部分任何一个成分的缺失或功能不全都可导致免疫功能障碍
D. 免疫系统发生的缺陷有可能导致艾滋病及一些恶性肿瘤的发生
下列关于对这篇短文的理解,正确的是()。
A.全文的内容重心在第(一)、(二)两段
B.全文的艺术特点为辞藻华丽,风格独特
C.真正的人生,不是到人间白走一趟
D.许多人的工作都像舟子摆渡一样不起眼
下列句子中.存在逻辑问题的一项是: ()
A.那是个令人不安的夜晚,暴雨交加,雷鸣电闪。
B.纵然岁月流逝,我对他的怀念却在延续。
C.港澳台和中国的经济和文化交流日益广泛和深入。
D.孝顺、善良、责任不正是后人应该传承的美德吗?
A.人不仅要生活,而且要活出较高层次的境界来
B. 人生的最高境界是超越功用、欲念等世俗的限制
C. 人的自我的发展历程就是由低级到高级的演变过程
D. 在现实的人生中,四种境界错综复杂地交织在一起
A.人类社会运动是物质发展的最高形式,至少在当前是如此
B.生物全息律也是物质发明的结果
C.生物全息律从宏观、中观和微观证明了生物机体的统一性
D.生物全息律是生物进一步发展的必要条件
A.第一段引用“马上看壮士,月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较,使人们对朦胧美有全面的认识,避免了片面性
D.从全文看,作者认为朦胧是艺术创作的最高境界,有朦胧才能使美感经久不衰
A.第一段引用“马上看壮士,月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较,使人们对朦胧美有全面的认识,避免了片面性
D.从全文看,作者认为朦胧是艺术创作的最高境界,只有朦胧才能使美感经久不衰
A.具有课程意义的人类学工作出现较早,但含有学分的人类学课程形成较晚
B.人们较早关注到与己不同的民族的存在,但关注人类各种各样的差异却较晚
C.北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著
D.长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关
:下列说法,不符合全文意思的一项是()。
A.知识经济是以知识为基础的经济,它的核心在于创新 B.知识经济既有正面效应,也有负面效应 C.当代经济的发展紧密地依赖知识的生产、传播和应用 D.关于知识的资源在现代经济发展中对其他资源具有强大支配力、控制力、渗透力
A.具有课程意义的人类学工作出现较早,但含有学分的人类学课程形成较晚
B.人们较早关注到与己不同的民族的存在,但关注人类各种各样的差异却较晚
C.北极的因纽特人与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著
D.长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关