下列有关法的产生的表述正确的是()。
A.最早出现的法是有文字记录的习惯法
B.法的产生标志着人们在财产关系上出现了“你的”“我的”之类的观念
C.法的产生经历了从规范性调整到个别调整的过程
D.法的产生标志着私力救济代替了公力救济
A.最早出现的法是有文字记录的习惯法
B.法的产生标志着人们在财产关系上出现了“你的”“我的”之类的观念
C.法的产生经历了从规范性调整到个别调整的过程
D.法的产生标志着私力救济代替了公力救济
A.法的产生意味着在社会成员之间财产关系上出现了“我的”、“你的”之类的观念
B.最早出现的法是以文字记录的习惯法 (⊙o⊙)
C.法的产生经历了从个别调整到规范性调整的过程
D.法的产生标志着公力救济代替了私力救济
A.历史上的一切法的规定都是明确、肯定的
B.法是司法机关办案的主要依据
C.法律以外的其他社会规范,也可作为司法机关裁判案件的根据
D.法是以国家政权意志的形式出现的
A.中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
A.①④
B.②③④
C.都不正确
D.④
A.法是由国家强制力保证实施的行为规范
B.法是由国家制定或认可的行为规范
C.法是由一定物质生活条件所决定的统治阶级意志的体现
D.法是调整人的行为和社会关系的行为规范
下列有关法的说法中,符合马克思主义法学观点的是()。
A.法作为一种社会规范,可以调整社会关系的所有领域
B.法是社会的组成部分,也是社会关系的反映
C.从本质上讲,法是人类主观意志的产物
D.法伴随着人类社会的产生而同时出现
A.法是统治阶级意志的体现
B.法完全不受被统治阶级意志的制约
C.法体现统治阶级的公意
D.统治阶级的意志表现为国家制定或认可的文件,才具有法律效力
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.马克思主义法学认为,片面强调法的安定性优先是错误的
D.法律所反映的道德是抽象的
A.从法存在的形态看,其首先是一种规范
B.法与道德、宗教等规范同属于社会规范
C.法作为社会规范,特点在于其调整的对象是人们的交往的相互行为
D.技术规范调整的对象是人与自然的关系,因此,其永远不会上升为法律规范