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[主观题]
中国的教育鼻祖()提出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
中国的教育鼻祖（)提出：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
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A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
B.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
C.子贡问日:“有一言而可以终身行之者乎？”子日:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
D.“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”
①这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”
②许多学业上有成就的人，刻苦读书往往到了废寝忘食的地步
③只有感到读书的乐趣，才能乐于勤奋学习
A.①②③
B.②①③
C.②③①
D.③②①
A.将西哲印哲比作成泰山
B.中国先哲之书其言皆平庸
C.中国先哲不及西哲印哲
D.中国先哲的中庸思想博大精深
A.将西哲印哲比做泰山
B.中国先哲之书其言皆平庸
C.中国先哲不及西哲印哲
D.中国先哲的中庸思想博大精深
A.将西哲印哲比喻成泰山
B.将西哲印哲比喻成大地
C.中国先哲不及西哲印哲
D.读西哲印哲书最为重要
对文中语意理解正确的是（）。
A. 将西哲印哲比喻成泰山
B. 将西哲印哲比喻成大地
C. 中国先哲不及西哲印哲
D. 读西哲印哲书最为重要
孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打得胜仗，决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。
这段文字所讲的孙子善战思想的核心是（）。
A. 华夏民族生活的中心——中原一带
B. 华夏民族的居住地
C. 现今中国的大部分地区
D. 现今中国大陆
A.主观唯心主义观点
B.近代机械唯物主义物质观
C.辩证唯物主义观点
D.朴素唯物主义物质观
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外，就是“破胜”
