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[单选题]

在中国古代,强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是()。

A.法家

B.儒家

C.道家 (⊙o⊙)

D.墨家

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第1题
在中国古代,强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是( )。

A.法家

B.儒家

C.道家

D.墨家

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第2题
中国古代法律具体化思维在法律学术方面最突出的体现是()。

A.玄学

B.礼教

C.德主刑辅观念

D.律学

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第3题
汉朝的德刑关系理论体现为?()

A.明刑弼教

B.为政以德

C.德主刑辅

D.明德慎罚

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第4题
下列各项中属于唐律的立法原则的是()

A.“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”

B.德主刑辅

C.轻刑慎罚

D.融礼入法

E.抗拒从严

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第5题
在中国封建社会,自汉代以来,主要强调(),这种意识形态到今天仍有很大的影响。

A.厚德载物

B.参汉酌金

C.德主刑辅

D.隆礼重法

E.附会汉法

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第6题
关于西周法制的表述,下列哪一选项是正确的()

A.周初统治者为修补以往神权政治学说的缺陷,提出了德主刑辅,明德慎罚的政治法律主张

B.《汉书·陈宠传》称西周时期的礼刑关系为礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里

C.西周的借贷契约称为书约,法律规定重要的借贷行为都须订立书面契约

D.西周时期在宗法制度下已形成子女平均继承制

E.E

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第7题
下列选项中,体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的不包括()。

A.天人合一,观物比德

B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法

C.以德为主,德刑并用

D.引经断狱,引经注律

E.以《道德经》作为断狱依据

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第8题
“八五”普法期间,传承中华法系的优秀思想和理念,就是要挖掘和传承民为邦本、礼法并用、以和为贵、严刑峻法、刑主德辅等中华传统法律文化,不断夯实“中国之治”的历史根基。()
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第9题
公元前 178 年,齐太仓令获罪当处肉刑,其女缇萦上书请自己没为官奴,替父赎罪。文帝怜悲其意,遂下令曰:“今人有过,教未施而刑己加或欲改行为善,而道亡繇至,朕甚怜之。……其除肉刑,有以易之;……具为令”此可知()

A.汉文帝主张外儒内法

B.汉代刑制受儒学影响走向文明

C.儒家思想占统治地位

D.德主刑辅被定为治国方略

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