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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

杂种优势是生物界普遍而复杂的现象,其优势主要表现在哪几个方面？（)

A.生长势强

B.产量高

C.抗逆性强

D.适应范围广

E.优质

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第1题

生物界最基本最普遍的现象有()和()。

生物界最基本最普遍的现象有（)和（)。

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第2题

杂种优势是指两个或几个遗传组成不同的亲本杂交产生的杂种F1在生长势、器官体积、结实性、发育速度以及对不良环境条件的抗性等方面比其双亲优越的现象。（）

此题为判断题(对，错)。

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第3题

磁，是一种非常普遍的现象，我们的日常生活中随处可见。从电子设备、电力系统到通讯自动化控制，无处不用到磁效应和磁性材料。而随着磁技术的发展，其应用范围更扩展到生物科学、农林科学乃至新兴的环境科学等领域中。从这段文字我们不能推出的是()。

A.磁的应用范围会越来越广

B.新兴的环境科学也可能存在磁现象

C.日常生活中都是磁的现象

D.磁现象在生活中随处可见

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第4题

据说在银行系统里即使长相很平庸的男性找个漂亮的女同事做老婆并不难，而在矿产开采如煤矿等企业

工作的众男士们就悲催多了，但矿产开采行业的女性通常会破格外追求，从经济学角度看，你认为合理的解释是：()。

A.银行系统男士普遍收入较多，经济基础决定其选择优势

B.银行系统普遍的是女性多而男性少，供需失衡导致女性“跌价”

C.用经济学解释婚姻是不合理的，因为爱情是无价的

D.以上解释都不正确

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第5题

磁，是一种非常普遍的现象，我们的日常生活中随处可见。从电子设备、电力系统到通讯自动化控制，无处不用到磁效应和磁性材料。而随着磁技术的发展，其应用范围更扩展到生物科学、农林科学及至新兴的环境科学等领域中。从这段文字我们不能推出的是（）。

A.磁的应用范围会越来越广

B. 新兴的环境科学也可能存在磁现象

C. 日常生活中都是磁的现象

D. 磁现象在生活中随处可见

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第6题

杂种优势率测定，惯用办法有平均优势法、超亲优势法、对照优势法。（)

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第7题

人类生存和发展一刻也离不开文化传播。文化传播是人类社会最普遍、最重要、最深层和最复杂

的现象之一。这主要说明（）。

A．人类社会的所有现象都是文化传播现象

B．文化传播是人类生存和发展的基础

C．文化传播的多种途径与人们生活密切相关

D．文化传播是人类社会产生的根源

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第8题

儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。根据这段文字，理解不正确的是（）。

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想

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第9题

儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极其复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。根据这段文字，理解不正确的是（）。

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想

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第10题

FI大于较好亲本值，则杂种优势为（)。

A.平均优势

B.超亲优势

C.零优势

D.超标优势

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