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[主观题]

分析《卫风· 氓》中氓的形象。 氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我

愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

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更多“分析《卫风· 氓》中氓的形象。 氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来…”相关的问题
第1题
《卫风·氓》中的诗句涉及婚姻“六礼”中的()。

A.纳吉

B.问名

C.请期

D.亲迎

E.纳征

F.纳采

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第2题
下列《诗经》作品中,反映恋爱和婚姻的作品有()。

A.《秦风•蒹葭》

B.《卫风•氓》

C.《郑风•将仲子》

D.《卫风•硕鼠》

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第3题
下列《诗经》中的各篇,借喻为其主要表现手法的一篇是()。

A.《卫风•氓》

B.《魏风•硕鼠》

C.《秦风•蒹葭》

D.《郑风•将仲子》

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第4题
下列《诗经》中的篇章是表现婚姻不信的哀歌的有()
下列《诗经》中的篇章是表现婚姻不信的哀歌的有()

A.《邶风·绿衣》

B.《卫风·氓》

C.《周南·桃夭》

D.《邶风·谷风》

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第5题
《诗经·卫风·氓》中有“抱布贸丝”的说法,意指进行商品交易。下列与“布”具有相同作用的物品是:

A.交子

B.Q币

C.贝壳

D.支票

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第6题
中国诗歌史上最古老的弃妇诗是()。

A.《周南•汉广》

B.《卫风•氓》

C.《郑风•将仲子》

D.《郑风•狡童》

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第7题
“既明且哲,以保其身”、“不侮矜寡,不畏强御”见()

A.《秦风·无衣》

B.《卫风·氓》

C.《大雅·烝民》

D.《周南·汉广》

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第8题
《氓》中“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”在艺术表现方法上属于()。

A.赋

B.颂

C.风

D.比兴

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第9题
《卫风·氓》以一个普通妇女的口吻,叙述自己从恋爱到结婚到被弃的经历。其中“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉”表现出这个弃妇仍然怀念过去,依然不能忘怀自己的丈夫的悲哀的心情。()此题为判断题(对,错)。
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第10题
阅读柳宗元《寓言二则》中《哀溺文序》,按要求作答。永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘

阅读柳宗元《寓言二则》中《哀溺文序》,按要求作答。

永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:"汝善游最也,今何后为?”曰:"吾腰千钱,重,是以后。”曰:"何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:"汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。

A概括本段中心思想

B"其一氓尽力而不能寻常”运用的什么描写方法?

C文中同伴的话与"一氓”的话构成什么关系?

D文中运用同伴的话来刻画"一氓”,运用的什么方法

E将"得不有大货之溺大氓者乎”译成现代语句。

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