首页 > 建筑工程
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

外壳上标有“断电后开盖”的仪表,其防爆形式为()。

A.隔爆型

B.本安型

C.安全火花型

D.正压型

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“外壳上标有“断电后开盖”的仪表,其防爆形式为()。”相关的问题
第1题
为防止装油气栈桥发生火灾爆炸,应采取的正确措施是()。

A.操作人员应穿防静电服上栈桥操作

B.需使用防爆手电筒

C.使用钢质工具操作

D.装车过程中严禁吸烟;起、落鹤管

E.开、盖车盖要轻,防止因碰撞产生火花

点击查看答案
第2题
()属于第十三条红线中“电气设备失爆(五类)”

A.密封圈割开使用,电缆护套与密封圈结合部位经刀削或包扎加工处理

B.外壳裂纹或开焊贯穿腔体

C.防爆结合面的间隙不符合完好标准要求

D.闲置喇叭嘴未进行封堵

点击查看答案
第3题
打开油车上盖,严禁用铁器敲打。开启上盖时应轻开,人应站在()。上下油车应检查梯子、扶手、平台是否牢固,防止滑倒。卸油沟的盖板应完整,卸油口应加盖,卸完油后应盖严。

A.正面

B.侧面

C.两旁

点击查看答案
第4题
关于电机的使用维护的说法下列错误的是()。

A.隔爆型电机常采用安全栅,其作用式使电机内部产生的火花能量不至于传送到外部,所以其安装间隙是非常小的

B.防爆型电机既能防爆又能防火

C.电机外壳必须接地

D.电机运行过程中,轴承温度不能太高,滚动轴承容许最高温度为95度

点击查看答案
第5题
自动化仪表从电路的能量上加以限制,使电路无论在正常工作时或是在发生开路、短路等故障状态下所产生的温度或电火花都不足以引燃易燃易爆气体。这种防爆方法称为()。
自动化仪表从电路的能量上加以限制,使电路无论在正常工作时或是在发生开路、短路等故障状态下所产生的温度或电火花都不足以引燃易燃易爆气体。这种防爆方法称为()。

点击查看答案
第6题
单相电能表接线检测,系统发现有开盖记录、零度户等异常电能表,应用()测量所获得的电压、电流数据,与电能表显示的电压数值、电流数值、电压电流相位角及功率因数进行比对、判断。

A.容量测试仪

B.台区识别仪

C.钳形电流表

D.万用表

点击查看答案
第7题
下列属于清退范围的有()。

A.上级机关下发的标有密级的文件

B.盖“阅后退回存档”用章的传阅件

C.在一定范围讨论修改、征求意见的文稿,且在文中注明要退回

D.有重大错误的文件

点击查看答案
第8题
防爆风机的工作原理是()。
A、高压和高吸力的产生在于叶轮独特的设计

B、风机的叶轮边缘带有多个叶片,当叶轮旋转时,由于离心作用,两个叶片中的空气被快速地往外缘方向运动,传转输能量,风压被快速叠加,便形成了高压或高力其速度得到增加

C、当空气被风道重新导入叶轮后,将再次被加速。由于风机多个叶片传转能量,风压被快速叠加,便形成了高压或高吸力

D、干燥机高压风机、高压风机又称环形鼓风机,具有送风和吸风的两种功能

点击查看答案
第9题
工程上常用的测压仪表有液柱式压力计和()压力计两大类

A.U形管

B.单管

C.倾斜式

D.弹性

点击查看答案
第10题
低温分离站投运后,要检查现场各自控点在仪控室自控仪表上所对应的(),其设定值、实测值和操作输出值是否正常。

A.阀门

B.工位参数

C.操作值

D.设备

点击查看答案
第11题
阅读下面的文字,完成38~40题。盖天说与浑天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上各受推崇,盖天学派的圭表也广为世人所知。其实,盖天派还创制了一种盖天图仪,同样闪烁着先哲智慧的光芒,然而遗憾的是,这种盖天图仪在中国天文学史上却鲜有提及,所以今天仍有必要介绍和探讨。盖天说是中国一种古老的天文学理论,传说出自周人之手的《周髀算经》说:“天象盖笠,地法覆盘。”古人于伞盖之下,仰观其形有若天穹,于是绘制星辰图像于其上,就成为一幅盖天图。与盖相类者有笠,笠无柄,顶戴于头遮日防雨。用笠制作法天之器,作用与盖相同,故有“盖笠”一词。但笠小盖大,盖上可以绘制更多星辰,这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。盖天图仪之形与天穹相似,人可站立其下仰视,也可以回转盖图以示天空星辰旋转,还可以斜置以演示北极倾料之状。既简单又直观,可谓古人法天最理想的器具。这种图,天区星度布局比较均匀,完全不像后来的平面盖天图误差那么大。但古代完整的盖天图仪并没有流传下来,我们只能就相似的车盖等来探讨其形制。 《隋书》中记有一辆南齐帝车:“及平齐,得其舆辂,藏于中府。……有乾象辇,羽葆圆盖,画日月五星,二十八宿,天街云罕。”乾象即天象,这正是盖天图仪的形制。另一类盖天图绘于古墓葬中,汉至隋唐的许多墓室设为穹顶,上绘天象,虽稍简陋,但屡见不鲜。流传于古籍中的平面盖天图,则是将球面图形加以平面化,其好处是制作简易,方便携带。但这样一来所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离,而与实际天象不合,于是广受诟病。其实,在表现天象方面,浑天派也有缺点。浑象上绘出的星图是目视星空的反象,相当于人从天外向下俯视。从这一点说,它还不如盖天图直观形象。中国历史上曾多次发生浑盖之争,由于浑天说占据了主导地位,盖天图仪遂长期为人们所忽视。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。(摘编自秦建明《盖天图仪考》)下列关于作者写作本文原因的表述,不正确的一项是()。

A.盖天学派跟浑天学派一样,也是中国古代天文学的主流学派,创造了许多天文仪器

B.浑天学派的浑天仪和浑象,以及盖天学派的圭表在历史上备受推崇,广为世人所知

C.盖天图仪和浑天仪等,都是古代用于观测、记录、研究和演示天象的重要天文仪器

D.盖天图仪是盖天学派创制的,这一仪器闪烁着先哲智慧的光芒,但后人却鲜有提及

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改