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[单选题]

19世纪末,进化论者赫胥黎曾说,与真理背道而驰才是真正的羞耻,人和猿同祖不是同真理背道而驰的,所以()。

A.人类因祖先是猿而感到羞耻

B.人和猿同祖有确凿的证据可证明

C.宗教对进化论进行了激烈攻击

D.人类没有理由因为祖先是猿而感到羞耻

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第1题
19世纪时,进化论者赫胥黎曾说:与真理背道而驰才是真正的羞耻,人和猿同祖不是同真理背道而驰,所以
()。

A.人类因他的祖先是猿而感到羞耻

B.人和猿同祖有确凿的证据可证明

C.宗教对进化论进行了激烈攻击

D.人类没有理由因为了的祖先是猿而感到羞耻

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第2题
关于世界现代史的分期,历史学者们有着不同的看法,其中国内的主要观点有:()。

A.19世纪末20世纪初说

B.十月革命说

C.1900年代说

D.一战说

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第3题
美国文化传播学家波兹曼的《娱乐至死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中,我确实时时听见一
声声急切有力的喝问:难道我们真的要把自己娱乐死?赫胥黎曾预言:一旦无人想读书,无人想知道真理,一旦文化成为滑稽戏,文化就灭亡了。波兹曼认为,赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹,我相信,只要人类精神存在一天,文化就决不会灭亡。不过,我无法否认,对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中,任何严肃的精神活动都不被严肃地看待,人们不能容忍不是娱乐的文化,非把严肃化为娱乐不可;如果做不到,就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径,我的感觉是,波兹曼的书名听起来像是诅咒。 这段文字的核心观点是()

A.娱乐至上的环境已经造成了对文化的伤害

B.对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境

C.相信人类的精神力量,不同意文化灭亡论

D.承认娱乐至上倾向的现实性,波兹曼的话将应验

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第4题
19世纪末,维新变法从一种思想得以发展成为一场政治运动,关键是()。A.维新派发展资本主义的主

19世纪末,维新变法从一种思想得以发展成为一场政治运动,关键是()。

A.维新派发展资本主义的主张符合历史发展趋势

B.维新派把维新变法与救亡图存结合起来

C.维新派拥有广泛的阶级基础

D.维新派争取到光绪帝的支持

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第5题
19世纪末20世纪以来在吐鲁番出土的古代文献中使用的文字就有()种之多,用于书写()种语言,可见当地民族文化的繁荣与文字的多种多样。

A.17.21

B.17.24

C.15.21

D.15.24

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第6题
19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引人中国,在当时的知识界广为流传.产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想适应了()社会思潮。①中体西用②维新变法③救亡图存④民主与科学

A.①②

B.②③

C.③④

D.①③

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第7题
19世纪末,维新变法从一种思潮得以发展为一场政治运动,关键是()。

A.维新派发展资本主义的主张符合历史发展趋势

B.维新派把维新变法与救亡图存结合起来

C.维新派拥有广泛的阶级基础

D.维新派争取到光绪帝的支持

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第8题
16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的
重量成正比的说法。这件事说明()。

A.感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质

B.实践是检验认识正确与否的惟一标准

C.实践是认识发展的动力

D.真理是对事物及其规律的正确反映

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第9题
个体自由与标准流程的__________,已经不是一个__________的话题。从19世纪末开始,企业发展的历史就在“无规矩不成方圆”与保障自由刺激创新的角力间延续。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.抉择 生僻

B.均衡 新鲜

C.比较 先进

D.配合 古老

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