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[主观题]

于连到德·拉·木尔候爵府做家庭教师,并与侯爵夫人产生了恋情。()

此题为判断题(对,错)。

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第1题
在维立叶尔市做家庭教师的阶段,于连爱上了()。

A.德·瑞那夫人

B.德·斯达尔夫人

C.辛德瑞拉小姐

D.玛特尔小姐

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第2题
传播单位这个概念出现于()。

A.拉斯韦尔模式

B.申农——韦弗模式

C.奥斯古德——施拉姆模式

D.德福勒模式

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第3题
十八世纪一位德国数学家在写给著名数学家欧拉的一封信中,提出了一个猜想。该猜想可以表述为:(一)任何不小于6的偶数,都是两个奇素数之和;(二)任何不小于9的奇数,都是三个奇素数之和。我国著名数学家陈璟润在证明这一猜想中做出了重大贡献,这个猜想是()

A.莫德尔猜想

B.哥德巴赫猜想

C.廉威一诺顿猜想

D.四色猜想

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第4题
德尔菲法依据系统的程序,采用公开发表意见的方式,专家之间可以互相讨论,发生横向联系,并与调查
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第5题
清代余云涣所撰《与义府大堂联》,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问:享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是()。

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政

D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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第6题
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是()。

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政

D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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第7题
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是()。

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政

D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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第8题
:清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:()。

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政

D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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第9题
清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是()。

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政

D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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