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[单选题]

哪位著名汉代思想家提出“罢黜百家,独尊儒术”?()

A.贾谊

B.司马迁

C.杨雄

D.董仲舒

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第1题
中国封建社会最为重要的治国思想交锋是儒法之争,秦代的“焚书坑儒”可以看作是法家思想的一次空前
胜利,而数十年之后的“罢黜百家,独尊儒术”则使儒家理论成为后世封建社会的正统思想,以下关于这两次事件的描述,不正确的是()。

A.“焚书坑儒”是秦始皇采纳丞相李斯的建议,将官府及民间所有不属于秦纪、医药、卜筮、农业之书的书籍一律烧毁,并于次年将犯禁的460名儒生集体坑杀,二者分别从典籍和人两方面对中国文化进行了摧残;“罢黜百家,独尊儒术”则是汉武帝采纳儒生董仲舒的建议,提倡儒家学说,禁止其他学说的传播,贵族教育、选用官吏一律以儒家思想为标准,这为中国的文化套上了新的桎梏

B.“焚书坑儒”的后果是春秋战国时代形成的“百家争鸣”文化繁盛的局面遭受到了致命的打击,阻碍了文化的发展,堵塞了言路。一味追求苛刑峻法,不仅没有达到秦始皇巩固中央集权的目的,而且加速了秦王朝的灭亡;“罢黜百家,独尊儒术”则使西汉摆脱了王朝初期为“休养生息”而采用的黄老思想,有助于汉武帝时期的国力发展、社会稳定

C.“焚书坑儒”是法家思想获取绝对政治地位后的必然结果,这种野蛮做法造成了当权者和知识阶层的严重对立,加深了社会矛盾;而“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想上升到统治层面,但它只是采取较为隐蔽的方式来压制其他学说的传播,而不是暴力镇压,所以它有利于社会的稳定

D.“焚书坑儒”将儒家思想排挤出治国的理论范畴,整个国家的政治决策、行政方式等都遵循法家学说;“罢黜百家,独尊儒术”表面上看是以儒家思想为惟一的治国理论,但实际上,汉代以后的整个封建社会都实行的是外儒内法的统治策略,法家学说并没有被统治者完全舍弃

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第2题
“罢黜百家,独尊儒术”是汉代经学家董仲舒提出来的。()
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第3题
汉代罢黜百家,独尊儒术之后,民间也不再允许有其他思想传播了。()
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第4题
以下说法不正确的一项是()。

A.汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,加强思想控制

B.春秋时代的老子是道家学派的创始人,具有朴素的辩证思想,代表作为《道德经》

C.西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家

D.宋代的哲学思想是程朱理学,朱熹是集大成者,著有《四书集注》

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第5题
董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的新儒学思想是在()时期提出的。

A.汉文帝

B.汉景帝

C.汉武帝

D.汉宣帝

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第6题
汉代著名的思想家司马迁曾说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”()
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第7题
孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,以下关于孔子的说法正确的是()。

A.著作《论语》,记录孔子本人及弟子言行

B.孔子在教育学上的贡献是打破公学,创办私学

C.“罢黜百家,独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心思想是“仁政”,提出“民贵君轻”观点

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第8题
孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹,以下关于孔子的说法正确的是()。 h@][1]{j_$u:fDzMD

A.著作《论语》,记录孔子本人及弟子言行

B.孔子在教育学上的贡献是打破公平,创办私学

C.“罢黜百家,独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心愿想是“仁政”,提出“民贵君轻”观点

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第9题
《天演论》是我国近代哪位著名的思想家翻译的?()

A.魏源

B.梁启超

C.严复

D.胡适

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第10题
下列关于柳宗元的表述中错误的是()。

A.他与韩愈并称“韩柳”

B.他的思想以儒家为主,又喜佛老,立主统合儒释

C.他是晚唐著名的思想家和政治改革家

D.他被称为“游记之祖”

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第11题
我国历史上推行“罢黜百家,独尊儒术”的皇帝是()。

A.秦始皇

B.汉高祖

C.汉文帝

D.汉武帝

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