“凡刺之真,必先治神”语出()。
A.《灵枢·经脉》
B.《素问·宝命全形论》
C.《灵枢·邪气脏腑病形》
D.《灵枢·本神》
E.《标幽赋》
A.《灵枢·经脉》
B.《素问·宝命全形论》
C.《灵枢·邪气脏腑病形》
D.《灵枢·本神》
E.《标幽赋》
A.清热化痰,醒神开窍
B.清热凉血,开窍醒神
C.凉肝熄风,清热开窍
D.芳香辟秽,利气开窍
E.泄热通腑,开窍醒神
阅读以下一段文字:
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,
贫则面语之。其极刑,日:“顺我,即先刺心:否则四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,日:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其苗。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装,绝无有者,则治之如所言。
请回答:
(1)这段文字选自哪篇作品?
(2)这段文字的主旨是什么?
(3)解释下列句中加横线的词语
惟大辟无可要
贫亦罄衣装
A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”
B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”
C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”
D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”
E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......
身肿,腰以下为甚,面色萎黄,神倦肢冷,小便短少,脘腹胀闷,应用何方治
A、黄芪建中汤
B、实脾饮
C、黄芪汤
D、真武汤
E、济生肾气丸
A.三甲复脉汤
B.通窍活血汤
C.四物汤合大定风珠
D.固真汤
E.玉真散合五虎追风散
A.中国古代政治家的思想主张
B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准
C.管仲、苟子、贾谊三人关于治国的不同理念
D.治国要以人为本,注重民生