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[主观题]

试从文学的形象性和审美性角度赏析蒋捷《虞美人·听雨》(少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟

试从文学的形象性和审美性角度赏析蒋捷《虞美人·听雨》(少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟

中。江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前,点滴到天明。)。

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第1题
“文学是指用语言文字塑造形象,以反映社会生活,表情达志的语言艺术。”对此表述理解正确的是()。

A.判断叙事文学审美价值的最高范畴可以是意境,而判断抒情文学审美价值的最高范畴是典型

B.“语言文字”。按中国使用语言文字情况,可分为古代文言和现代白话。中国古典文学一般用文言书写,而中国现当代文学一般用现代白话书写

C.“形象”。“人物形象”和“意象”是形象的两大类型。叙事文学以塑造人物形象为中心;抒情文学以意象选择与运用为特点,尤其如中国的古典抒情诗

D.“语言艺术”。文学艺术表达的媒介是语言文字,作为艺术,文学强调情感性、创造性与形象性

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第2题
赏析下面这首宋词。一剪梅·舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又

赏析下面这首宋词。

一剪梅·舟过吴江

蒋捷

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

注释:

秋娘渡与泰娘桥:吴江县两地名。

银字笙:镶有银字的笙。

心字香:心字形的香。

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第3题
从人的意识功能角度出发,我们将全部文体现象概括为()。

A.创作性文体

B.实用(认知)性文体

C.析理性文体

D.审美性文体

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第4题
从作品的角度看,文学是()。

A.一种语言艺术

B.审美意识形态

C.作家体验的凝结

D.作者与读者沟通情感的渠道

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第5题
从社会结构的角度看,文学是()。

A.—种语言艺术

B.审美意识形态

C.作家体验的凝结

D.作者与读者沟通情感的渠道

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第6题
体育教学的特点不包括()。

A.形象性

B.审美性

C.阶段性

D.情感性

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第7题
文学形象:是文学作品所描绘的具体而又概括并富于感情色彩和审美感染力的生活情景。根据以上定义,
不属于文学形象的是()

A.鲁迅小说《阿Q正传》中的阿Q

B.小说《三国演义》中火烧赤壁的场面

C.张若虚《春江花月夜》一诗中的景物描写

D.小说《林海雪原》杨子荣的原型

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第8题
意境,是指抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象系统,及其所诱发和开拓的审美想象空问.是文学
形象的高级形态之一。 根据上述定义.下列属于意境的是:

A.莫愁前路无知己,天下谁人不识君

B.仰天大笑出门去.我辈岂是蓬蒿人

C.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

D.前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下

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第9题
意境,是指抒情性文艺作品中呈现的情景交融,虚实相生的形象系统,及其所诱发和开拓的审美想象空间。
是文学形象的高级形态之一。 根据上述定义,下列属于意境的是:

A.某愁前路无知己,天下谁人不识君

B.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

C.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

D.前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怅然而涕下

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第10题
我们的文学之所以呈现出当今这样丰富复杂、多元共存的审美格局,并产生了一些足以经受历史检阅的经
典性作品。从某种程度上说.正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰辛探索的结果,也正是他们经历了无数次的被怀疑、忽略甚至被否定的结果。他们顽强地坚守着文学作为自我内心真实表达的需要.冲破一个又一个被视为艺术铁律的传统规范,在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中.成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审美空间。

下列说法符合文意的一项是:

A.当今文学格局的形成,是先锋作家艰辛探索的结果

B.先锋作家充满反叛性,因此往往会被怀疑、忽略甚至被否定

C.先锋作家敢于冲破一切传统规范。达到身心的自由

D.先锋作家以将艺术引向更为自由、深邃的审美空间为目标、

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第11题
阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从
不同的角度、侧面去解读它。甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。

下列说法与这段文字不符的是:

A 阿Q 的形象随着时代发展不断丰富

B 对阿Q的解读是个常说常新的话题

C 对阿Q的解读与读者自身阅历有关

D 未来的人民对阿Q会有更新的解读

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