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[单选题]
下列对先秦（秦朝以前）时期历史发展的表述不正确的是（）
A.半坡居民普遍使用磨制石器并开始使用彩陶
B.铁器、牛耕的使用和推广，提高了生产效率
C.孔子的思想主要是礼和法两部分
D.西周实行分封制，在当时起着拱卫周王室的作用
答案
C、孔子的思想主要是礼和法两部分
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A.半坡居民普遍使用磨制石器并开始使用彩陶
B.铁器、牛耕的使用和推广，提高了生产效率
C.孔子的思想主要是礼和法两部分
D.西周实行分封制，在当时起着拱卫周王室的作用
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A.《左传》是我国第一部叙事详细的编体年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作
B.庄周，战国时期道家学派代表人物之一。《庄子》是他及其门人、后学所著，其中许多寓言想象奇特、语言瑰丽
C.鲁迅的短篇小说集有《呐喊》《彷徨》。《祝福》选自《呐喊》，作品借祥林嫂这一形象批判了宗法制度与封建礼教
D.巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义小说家。他的系列小说《人间喜剧》，反映了社会剧烈变革时期的法国生活
子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路）》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别，在于是否承认原则性和差异性。承认差异，有差异性的统一才是“和”。“和而不同”，被公认是典型的中国哲学智慧。
下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是( )。
A．作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年的书籍中早有记载
B．“和”与“同”在争论之初两者是相对立的，是孔子将其继承和发展，提出了“和而不同”的观点
C．“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律，体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展
D．“和”就是承认事物的差异性，在承认差异的基础上寻求统一；“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一
A.“十六国”时期少数民族先后建立的许多国家中有不少是同名的，如“前赵”“后赵”“前秦”“后秦”
B.清朝不能称为“前清”，就像明朝、元朝不称“前明”“前元一样
C.中国人民不会忘记苏联对我们的支持
D.美国曾施计破坏前苏联经济
A.“十六国”时期少数民族先后建立的许多国家中有不少是同名的，如“前赵”、“后赵”“前秦”、“后秦”
B.清朝不能称为“前清”，就像明朝、元朝不称“前明”、“前元”一样
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D.美国曾施计破坏前苏联经济
