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[主观题]

“俏色”指的是一种利用玉的天然色泽进行雕刻的工艺.这种工艺原来被认为最早始于明代中期,然而,在

商代晚期的妇好墓中出土了一件俏色玉龟,工匠用玉的深色部分做了龟的背壳,用白玉部分作了龟的头尾和四肢.这件文物表明,“俏色”工艺最早始于商代晚期.以下哪一项陈述是上述论证的结论所依赖的假设?A.“俏色”是比镂空这种透雕工艺更古老的雕刻工艺B.妇好墓中的俏色玉龟不是更古老的朝代留下来的C.因势象形是“俏色”和根雕这两种工艺的共同特征D.周武王打败商纣壬时,从殷都带回来了许多商代玉器

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第1题
“俏色”指的是一种利用玉的天然色泽进行雕刻的工艺。这种工艺原来被认为最早始予明代中期。然而,在商代晚期的妇好墓中出土了一件俏色玉龟,工匠用玉的深色部分做了龟的背壳,用白玉部分作了龟的头尾和四肢。这件文物表明,“俏色”工艺最早始予商代晚期。 以下哪一项陈述是上述论证的结论所依赖的假设?

A.“俏色”是比镂空这种透雕工艺更古老的雕刻工艺

B.妇好墓中的俏色玉龟不是更古老的朝代留下来的

C.因势象形是“俏色”和根雕这两种工艺的共同特征

D.周武王打败商纣王时,从殷都带回来了许多商代玉器

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第2题
"俏色”指的是一种利用玉的天然色泽进行雕刻的工艺。这种工艺原来被认为最早始于明代中期。然而,在商代晚期的妇好墓中出土了一件俏色玉龟,工匠用玉的深色部分做了龟的背壳,用白玉部分作了龟的头尾和四肢。这件文物表明,“俏色”工艺最早始于商代晚期。 以下哪一项陈述是上述论证的结论所依赖的假设?

A.“俏色”是比镂空这种透雕工艺更古老的雕刻工艺

B.妇好墓中的俏色玉龟不是更古老的朝代留下来的

C.因势象形是“俏色”和根雕这两种工艺的共同特征

D.周武王打败商纣王时,从殷都带回来了许多商代玉器

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第3题
“俏色”指的是一种利用玉的天然色泽进行雕刻的工艺。这种工艺原来被认为最早始于明代中期。然而,在
商代晚期的妇好墓中出土了一件俏色玉龟,工匠用玉的深色部分做了龟的背壳,用白玉部分作了龟的头尾和四肢。这件文物表明,“俏色”工艺最早始予商代晚期。以下哪一项陈述是上述论证的结论所依赖的假设?()

A.“俏色”是比镂空这种透雕工艺更古老的雕刻工艺

B.妇好墓中的俏色玉龟不是更古老的朝代留下来的

C.因势象形是“俏色”和根雕这两种工艺的共同特征

D.周武王打败商纣王时,从殷都带回来了许多商代玉器

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第4题
‌对于宝玉石的切工评价包括()。‍
‌对于宝玉石的切工评价包括()。‍

A.修饰度

B.雕工

C.俏色

D.切割比例

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第5题
用玉兰片制馅应选用色泽玉白,无霉点黑斑,片小肉厚,质地()者为佳。

A.坚脆、细嫩

B.质粗、较嫩

C.质细、色淡

D.质细、色白

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第6题
冷菜装盘在刀工处理上要尽量利用原料的()。

A.天然色泽

B.良好质地

C.自然形状

D.天然水分

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第7题
五因子审评指的是审评茶叶的()。

A.外形、汤色、亮度、香气、整碎

B.发酵程度、外形、色泽、香气、叶底

C.形状、色泽、整碎、香气、滋味

D.外形、汤色、香气、滋味、叶底

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第8题
《内经说》中关于面色说法正确的是()

A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”

B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”

C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”

D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”

E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......

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第9题
食雕展台造型艺术处理要色泽越艳越好。()
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第10题
西汉玉琥制作承袭战国,但单体或()玉琥并不多见

A.圆雕

B.镂雕

C.多体

D.变体

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