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更多“《诗经》中的作品主要有一个来源渠道:采诗。（）”相关的问题
A.采诗说，就是古代负责掌管音乐的机构奉命去民间收集民歌，后编定成册，其中《国风》大部分是这样来
B.献诗说，是各地的小诸侯献诗歌颂天子的功德，写诗进献于天子
C.删诗说，是孔子后对《诗经》进行修订终成现在的《诗经》
D.伪作说，是汉代以后的文人假托西周的诗歌风格而创作的诗歌
下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是()。A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“朦诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献
A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果
B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”
C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答。了解彼此的立场
D.孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意
A.《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《凤凰更生歌》等诗篇
B.《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》等诗剧
C.《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等诗篇
D.诗人早期的小诗等作品
A.孟子，名轲，春秋时期儒家代表人物，主要作品有《孟子》
B.《诗经》又称《诗三百》，是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，先秦时期开始称为《诗经》
C.《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例
D.刘义庆，袭封临川王，其主持编纂的《世说新语》是我国第一部文艺理论专著
