被评为“人类口头和非物质遗产代表作”的十二木卡姆（十二部大曲）是由（）人民创作的，长达340多首的大型民族音乐舞蹈史诗。

A．蒙古族

B．满族

C．维吾尔族

D．回族

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第1题

人类口头和非物质遗产，又称无形文化遗产，根据联合国教科文组织的定义，它是指“来自某一文化社区的

全部创作，这些创作以传统为根据，由某一群体或一些个体所表达，并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式，其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传”。人类口头和非物质文化遗产，是依附个人存在的、身口相传的一种非物质形态的遗产。民间文化中的口头文学、神话、史诗、语言；民歌、民间艺术、民俗文化、民俗礼仪、民间祭典、民间手工艺术、民居建造术等等均是口头的非物质的文化。根据这段文字，对“无形文化遗产”的理解不准确的是()

A．它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作，由某一群体或一些个体所表达

B．它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式

C．它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值

D．它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产

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第2题

阅读下面的文章，回答第题。早在1972年就形成了最早的世界遗产公约，当时主要指有固定空间形式的文

化遗产，简称物质遗产或有形遗产。而对非物质文化遗产的认识过程，则付出了时间的代价。联合国教科文组织2000年才开始设立《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》，2001年公布了世界19项非物质文化遗产，中国昆曲入选。工业文明的迅速发展、全球经济一体化的大趋势。逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀，当经济迅猛发展到每个地域后，相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变，导致许多民族的无形文化发生急剧消亡和流变。在这样一种背景下，人们开始关注人类文化不同的精神存在，尤其是发展中国家的文化传统存在与可持续发展。世界开始把口传的民间文化遗产提到了一个新的历史日程上来。《人类口述和非物质文化遗产代表作名录》的申报规定指出：“列入《名录》的必须是代表性的传统杰出工艺，有代表性的非文字形式的艺术、文学，突出代表民族文化认同，又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式。”围绕着口头文化传承下来的习俗生活，我们能列举出丰富的非物质文化遗产。像陕北春节习俗中的民间艺术，如古老的社火、民间剪纸、民间秧歌、皮影戏、面花等等，还有南方的傩戏，苗族刺绣，藏族的口传史诗《格萨尔》，蒙古长调，都蕴涵着古老深厚的文化底蕴，充满了鲜活野性的生命风采。口头文化传承是一个充满人性活力、有着独特思维的传统，是一个具有真正文化时空含量的传统。文化的大树总是扎根在民间的土壤里，那里埋藏着生命的古老基因，正像联合国教科文组织指出的那样，“对于许多民族，非物质文化遗产是本民族基本的识别标志，是维系生存的生命线，是民族发展的源泉”。活态的非物质文化，一旦消失，是不可再生的。我们不仅要提倡生态环保，同时也应大力提倡文化环保。中国的物质遗产和非物质遗产，都是世界独一无二的。在民间，许多古老文化原型在不同时代通过积淀形成了不同文化形态的迭层和变体．我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的隔阂，打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。

在目前高考仍然是选拔学生唯一途径的情况下。给那些德智体全面发展。各方面素质较好、较均衡的考生以一定的加分照顾，__________。与上文衔接最恰当的一项是：

A.恰恰是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，有利于弥补高考制度固有的缺陷，也更符合实施素质教育的改革浪潮

B.恰恰更符合实施素质教育的改革浪潮，有利于弥补高考制度固有的缺陷，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则

C.更符合实施素质教育的改革浪潮，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷

D.恰恰有利于弥补高考制度固有的缺陷，是在更高层次上体现了公平、公正的竞争原则，也更符合实施素质教育的改革浪潮

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第3题

迄今为止未列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的是（）A．粤剧B．中国剪纸C．苗族古歌D．中医针灸

迄今为止未列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的是（）

A．粤剧

B．中国剪纸

C．苗族古歌