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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

对于现代社会的一个公务员而言，对“孝”的个人道德偏好属于（)。

A.公共领域

B.私人领域

C.大众领域

D.社会领域

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第1题

现代文明社会的标志之一是关心儿童，这种关心体现在福利、教育等多方面特殊的优待上，但最起码的要

求是给儿童提供一个相对安全的生存环境。当然，我知道，就我们的国情而言，要达到这最起码的要求亦非易事，有待于整个社会状况的改善。但是，我们至少应该也可以从立法执法上着手，对于残害儿童的犯罪行为从严惩处，对于伤害儿童的责任事故从严追究。这至少能够给人们一种信心，相信孩子的安全是确实受到了法律的保护的。倘若一个社会连这样的信心也不能给人们，人们又怎会对这个社会有信心呢？这段文字的主旨是()。

A.应该从法制层面入手，给儿童提供一个安全的环境

B.现代文明社会的标志是要给人们以信心

C.应该对伤害儿童的事故从严追究

D.要对儿童关心体现在福利、教育等多方面

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第2题

合法移民并不会构成严重的社会问题。相反，合法的自由迁徙，是社会开放的体现。然而，问题的另一面是，

在现代社会的格局中，原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英，纷纷选择远走他乡，一旦潮成，对于移出地社会而言，是一种灾难。他们带走的，不仅有他们自身数十年发展所累积的知识和财富，更严重地说，他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂，带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。这三重流失的严重化，势必带来社会的某种“空心化”现象。对以上这段文字理解正确的一项是：

A.移民势必带来社会“空心化”

B.合法移民不会构成社会问题

C.精英移民对移出地来说是一种灾难

D.合法移民一定程度上体现了社会开放

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第3题

“银发中国”需要孝文化。我国现在已步入“老龄化国家”之列，老龄人口基数大，增速快．困难老人数量多，“

未富先老”、“空巢老人”等现象十分普遍。“何处安放我们的暮年”是我们每个人无法回避的挑战。对于建构养老保障这样一个社会系统工程，我们固然要大力发展经济。但与此同时，也必须弘扬孝道，文化养老，发挥孝文化应对老龄化的重要作用。对这段文字概括最准确的一项是：

A.做好应对老龄化的工作至关重要

B.经济建设与弘扬孝道同等重要

C.新形势下亟需加强养老保障体系建设

D.应对老龄化需要发挥孝文化的重要作用

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第4题

我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢？不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（）。

A.“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典

B.“孝道”是儒家的观点，而孔子是《孝经》的编篡

C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释

D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系

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第5题

关于“孝”，作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实？（）A．孝不仅是一个口号，更需要具体行动B．弘扬

关于“孝”，作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实？（）

A．孝不仅是一个口号，更需要具体行动

B．弘扬中华孝道是当前的迫切需要

C．如今社会，人们对孝道越来越淡漠了

D．时间的流逝，将带走行孝的机会

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第6题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说，“

官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员，也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失得的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。

这段文字意在说明（）。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读。

B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念。

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著。

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应。

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第7题

我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，“官”与“吏”乃是两回事。就其来源来说，“

官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员。也叫做幕僚。对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而“吏”的来源却很复杂：很多科举失利的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。这段文字意在说明（）。

A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读

B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念

C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著

D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应

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第8题

2016深圳公务员考试申论模拟题5：惩治“老赖” 加强社会诚信建设

日前，国家发改委、国家工商总局等38个部门联合签署《失信企业协同监管和联合惩戒合作备忘录》，对失信当事人进行“合围”。此前，工商总局已累计公布失信被执行人员名单266余例，限制317万人次购买机票。

根据今年7月最高法修改后的司法解释，失信被执行人不但被限制买机票，连高铁和动车票都无法购买。这一规定，连同此前最高法院向公众开放的“全国法院失信被执行人名单信息公布与查询”平台，让这些“老赖”们不仅“丢不起人”，而且“出不了门”。在一个连网上购物都需要验证个人身份信息的现代社会，这一限制将让失信者们寸步难行。

请就此谈谈你的看法。

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第9题

从武力社会过渡到权力社会，这是一个进步。过去，为了支配资源，分配财富，必须付出血的代价，正所谓“

争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。这对于整个人类而言，无疑是巨大的灾难。现在，“硬打拼”变成了“软着陆”。只要一声号令，一道文书，便可令行禁止。节约下来的人力物力可以用来发展生产、改善生活，人民群众也可以安居乐业。

对“这是一个进步”的原因理解正确的一项是：

A.社会的文明程度显著提高

B.解决问题的效率大幅提升

C.规则和法制意识初步觉醒

D.社会运作的成本明显降低

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第10题

对于日本而言，对石油征收进口关税的政策属于（)

A.保护关税政策

B.财政关税政策

C.社会关税政策

D.自由关税政策

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第11题

富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于用物质欲望的满足、用金钱砸下

的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达自己对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对于社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。由此可以推出（）。

A.关心孩子会给孩子带来比金钱更多的快乐

B.让孩子“赢在起跑线上”是一种错误的想法

C.满足孩子的物质欲望也是爱孩子的一种方式

D.孩子希望父母陪伴而不是把他们送进补习班

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