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[单选题]
下列关于陈实功学术思想介绍正确的有（)
A.外科诊断，首辨阴阳
B.以脏腑、经络、气血辨证为纲
C.内外并重，内治长于消托补三法，外治讲究刀针、药蚀等法
D.手术方法多样，著作方药丰富
E.以上均正确
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A.外科诊断，首辨阴阳
B.以脏腑、经络、气血辨证为纲
C.内外并重，内治长于消托补三法，外治讲究刀针、药蚀等法
D.手术方法多样，著作方药丰富
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A.陈实功既集前人之大成，又勇于开拓创新，提倡内外并治，刀针与药物结合
B.内治重视整体辨证，注意顾护脾胃，调理气血，临床主张消、托、补
C.外治强调“开户逐贼、泄毒外出为第一”
D.其学术思想，对外科疾病的临床辨证和治疗有着重要的指导意义
E.以上均正确
我国古代最杰出的医德经典是（）。
A．张仲景的《伤寒杂病论》
B．陈实功的《五戒十要》
C．喻昌的《医门法律》
D．龚廷贤的《万病回春》
E．孙思邈的《大医精诚》
A.《古今医鉴》
B.《备急千金要方·大医精诚》
C.《外科正宗·医家五戒十要》
D.《万病回春·医家十要》
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
A.书面协调具有合同效力
B.访问协调主要用于外部协调中
C.访问协调法有走访和邀请两种方式
D.情况介绍法主要形式是口头的
E.情况介绍法的形式不能是书面的
