柏拉图不是从具体生命活动想象爱欲,他只是从哲学上想象“爱欲的本质”。提到爱欲问题,离不开柏拉图的哪个篇目?()
A.《法律篇》
B.《会饮篇》
C.《大希庇阿斯篇》
D.《斐德若篇》
A.《法律篇》
B.《会饮篇》
C.《大希庇阿斯篇》
D.《斐德若篇》
A.想象
B.概括
C.抽象
D.思辨
这段文字意在说明:
A.文学作品承载着表现文化特质的使命
B.作家与作品之间具有复杂的文化联系
C.文化的积累形成了特定的集体人格
D.浮士德的文化象征意义远高于其文学价值
A.我国政府预算从上至下分为四级
B.我国目前的财政资金分为预算内资金和预算外资金两部分
C.政府预算只是提供一种数据指引,对政府实际收支行为并不发生拘束力
D.各级政府的预算活动由财政部门具体负责
A.被规定着指环境使它们只能生长在石缝间,是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者,环境可以从外部来改变和影响生命的发展
B.环境的“规定”是指环境对生命成长的限制、约束或促进作用;“改变”说明环境可以促使种子从自身来改变和影响生命的发展
C.被规定着指环境对生命成长的限制、约束或促进作用;“改变”的只是自己的生长方式,以“瘦叶”藏身自己,以“蔓藤”深埋间隙,以“伤疤”述说自己
D.被规定着指这些种子命运如此,改变着指环境使它们成为战胜环境的强者
A.不理解认识的实践基础
B.其认识方法论是主观主义的
C.其认识方法论是形而上学的
D.不理解人的主观能动性
要求:指出及改正时,请使用段落序号和句子序号,不用抄写全句。
第一段:①中国是世界上最令人瞩目的制造大国之一,但中国的制造业结构不平衡,以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足,而制造中的粗制烂造仍触目可见。②中国想要从制造大国到制造强国,可谓路漫漫其修远兮。③其实,制造强国只是工匠精神的果,不是因,也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标,都是人本身。
第二段:④今日提倡工匠精神,首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代,与那些卓越之“物”共生共处。⑤我们希望厂家制造的一口锅,从老年到出生,都仍然好用;一块表由奶奶传下来,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,还是那么阻塞。
第三段:⑥什么样的人做什么样的产品,如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱,工匠精神就只能是一句口号。⑦只有当我们开始真正欣赏巧夺天工的人,当看到一位拿高工资的高级技工,不是因为其收入超过名校硕士而羡慕,而是因为他对手艺的专注去尊敬,追求精益求精的“职人”,才会成为一种精神标尺。⑧人与人之间,也才能告别粗鄙,回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。
第四段:⑨由此,很多生命记忆得到活生生的遗失,卓越之“物”里饱含着人的专注与深情,传达给一直使用和保存的人。⑩对天地间的各种产品,我们不是弃之如敝履,而是当做值得爱惜的果实。,人与人之间,才会告别粗鄙,达到一种美好的状态。
A.双管齐下 独辟蹊径 只是 向来
B.双管齐下 另辟蹊径 不是 从来
C.并行不悖 另辟蹊径 只是 一贯
D.并行不悖 独辟蹊径 不 是从来
A.《伊利亚特》
B.《变形记》
C.《奥德赛》
D.《远征记》