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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明（）

A.人们能够创造自然物质

B.人们具有自觉能动性，能改变物质具体形态

C.自然物质不再具有客观性

D.人们已经全面把握自然规律

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更多“人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙…”相关的问题

第1题

哲学家柏拉图说：“受过良好音乐教育的人可以敏捷地看出艺术作品和自然界事务的丑陋，很正确的加以厌恶。但一看到美的东西，他就会欣赏它们，很快乐的把它们吸收到心灵里，作为滋养，因此性格也变的高尚优美。”从文化生活的角度看，这说明()。

A.受过良好音乐教育的人是高尚的人

B.接受健康向上的文化，能够提高人的审美水平、道德素养

C.不同文化影响人们认识事务的深度和广度

D.感受、欣赏大自然的美是音乐产生的基础

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第2题

下列对拼凑的表述不正确的是_____。

A.通过加入一些新元素，实现有效组合，结构会因此改变

B.新加入的元素往往是手边已有的东西，也许不是最好的，但可以通过一些技巧或窍门组合在一起

C.拼凑就是拿来主义，把所有资源都用到自己的公司里

D.这种行为是一种创新行为，会带来意想不到的惊喜。人们发现一些小企业总是能够利用很少的资源运营并获得成长，就是因为他们擅长使用拼凑方法

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第3题

人们进行征服和改造自然界的生产劳动，目的都是为了创造出一定的物质产品。在各个社会历史时代中，人们征服和改造自然界的实际能力的高低，决定了所能创造出的物质产品的类别及多寡状况。而这又会从根本上直接决定每个社会历史时代的生产资料所有制形式，包括是公有制还是私有制，以及是什么样的公有制和私有制。这意味着（）。

A.经济基础决定上层建筑

B.上层建筑决定经济基础

C.生产关系决定生产力

D.生产力决定生产关系

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第4题

野生动物身体里的病毒怎么会跑到人类身上？除了老饕们把病毒吃进肚子里，厨师们在屠宰野生动物时把病毒揉进眼睛里或吸入鼻腔里这些直接解释之外，也包括生态学方面的解释。人类对自然界的大规模破坏(特别是砍伐森林)，使得野生动物们食物匮乏，它们不得不从森林深处迁移到森林边缘的农地、果园、牧场就食，这样就可能把身上的病毒传染给家养的牲畜，而人吃了这些被传染的牲畜后，也就在劫难逃了，这叫间接传染。下列各项中不属于野生动物传染疾病的途径的一项是（）。

A.老饕们吃野生动物而将病毒吃进肚里

B.厨师屠宰野生动物时把病毒揉人眼里或吸进鼻腔

C.人们吃了森林里或果园里的东西

D.人们吃了被野生动物传染了疾病的牲畜而间接感染

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第5题

人们进行征服和改造自然界的生产劳动，目的都是为了创造出一定的物质产品。在各个社会历史时代中，

人们征服和改造自然界的实际能力的高低，决定了所能创造出的物质产品的类别及多寡状况。而这又会从根本上直接决定每个社会历史时代的生产资料所有制形式，包括是公有制还是私有制，以及是什么样的公有制和私有制。这段文字意味着（）。

A.经济基础决定上层建筑

B.上层建筑决定经济基础

C.生产关系决定生产力

D.生产力决定生产关系

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第6题

野生动物身体里的病毒怎么会跑到人类身上？除了老饕们把病毒吃进肚子里，厨师们在屠宰野生动物时把病毒揉进眼睛里或吸人鼻腔里这些直接解释之外，也包括生态学方面的解释。人类对自然界的大规模破坏(特别是砍伐森林)，使得野生动物们食物匮乏，它们不得不从森林深处迁移到森林边缘的农地、果园、牧场就食，这样就可能把身上的病毒传染给家养的牲畜，而人吃了这些被传染的牲畜后，也就在劫难逃了，这叫间接传染。下列各项中不属于野生动物传染疾病的途径的一项是()。

A.老饕们吃野生动物而将病毒吃进肚里

B.厨师屠宰野生动物时把病毒揉入眼里或吸进鼻腔

C.人们吃了森林里或果园里的东西

D.人们吃了被野生动物传染了疾病的牲畜而间接感染

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第7题

如今，“精神大餐”是一个已经被滥用的词语。真正的精神大餐是那些人类历史上伟大而杰出的思想家为人

类所奉献出的伟大思想。这个世界上有很多东西可以替代，唯独一个人的思想是不能被替代的。这正是思想的价值和魅力之所在。可惜的是，能够真正品尝和享用这些精神大餐的人越来越少。现世的人们更多看中的是物质世界的山珍海味，而对思想家们穷其一生的努力为人类“烹调”出的精神世界的珍馐佳肴置之不顾。这可能是真正的不幸和遗憾。根据这段文字，“珍馐佳肴”是指（）。

A.杰出思想家们制作出来的美味佳肴

B.在物质世界里的思想精神的替代品

C.杰出思想家为人类所奉献出的伟大思想

D.思想家在人类历史上所具有的价值与魅力

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第8题

思想是什么？思想是不能依靠人的五官去感知的。它不能听、不能闻、不能看、不能尝，也不能触。它不是像

自然界、物质世界那样可以物化的东西，它是存在于精神世界的东西。但这种精神世界的东西可以作用于物质世界，对物质世界产生影响。在越来越功利化的世界里，人们都在追逐物质、金钱、权力等这些有形的东西，又有多少人会去追求思想这种不能吃、不能喝和不能带来个人荣禄的东西呢？好在世界之大，总还是有那么一些人以追求思想和创造思想作为一种理想，作为一种个人的生活方式，作为一种穷其一生而欲达致的事业。根据这段文字，以下说法正确的是（）。

A.思想是不能被人感知的精神世界的东西

B.物质世界在一定条件下可被精神世界决定

C.追求和创造思想被部分人当做一生的理想和事业

D.追求和创造思想的人，物质世界不会荒芜，精神世界更不会荒芜

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第9题

水产动物育种可创造自然界没有的新品种，提高水产品的数量和质量。（)

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第10题

近年来，色彩作为城市景观中的重要因素，逐渐引起关注。在世界范围内越来越多的研究工作围绕这样的主题展开：一个城市是否可能或应该具有特定的色彩基调？什么样的城市色彩基调能够与其所在的自然环境和谐共处，并反映出城市特有的地方、民族和文化特质？如何从色彩这一设计角度使城市具有统一和谐、美丽宜人的景观，从而给生活于此的人们创造出良好的生存环境？从根本上说，城市色彩的研究对象不是某个个体，而是人们生活于其中的整体城市环境。根据文意，对“城市色彩”研究对象理解有误的一项是（）。

A.城市的色彩基调如何与自然环境和谐一致

B.城市每处重要建筑的外观色调应如何决定

C.怎样使城市的整体环境色彩调和美丽宜人

D.一个城市是否有可能形成特定的色彩基调

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第11题

（）是组织中人们共同持有的，发自内心的愿望的景像。它可以创造出众人一体的感觉，并孕育出无限的创造力。

A.共同愿景

B.团队愿景

C.个人愿景

D.企业愿景

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