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[单选题]

自言:“吴书第一,诗次之,文次之,画又次之”的是明代书家()。

A.傅山

B.王铎

C.徐渭

D.石涛

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第1题
“孔门四教”具体指的是()?

A.修身、齐家、治国、平天下

B.文、行、忠、信

C.诗、书、礼、乐

D.琴、棋、书、画

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第2题
宋代文学家、书法家苏轼在《东坡题跋》中写道:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吳道子,书至于一一(),而古今之变,天下之能事尽矣。”
宋代文学家、书法家苏轼在《东坡题跋》中写道:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吳道子,书至于一一(),而古今之变,天下之能事尽矣。”

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第3题
“蓄砚以青州为第一,绛州次之。”是谁说的?()

A.苏东坡

B.王安石

C.柳公权

D.欧阳修

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第4题
“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使不止,故谓之风水。风水之法得水为上,藏风次之。”出自()。

A.《画筌》

B.《西湖游览志》

C.《园冶》

D.《葬经》

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第5题
下列叙述错误的是()。

A.《诗经》和楚辞在文学史上并称“风骚”

B.汤显祖的爱情剧《牡丹亭》,是我国戏曲史上的现实主义杰作

C.屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人

D.苏轼在诗、文、词、书、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就

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第6题
多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之。比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是()。

A.“自知”中“知”的意思

B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C.在“他知”中,徐文长的字排第一

D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

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第7题
多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这种情况也是古已有之,比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是()。

A.“自知”中“知”的意思

B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C.在“他知”中,徐文长的字排第一

D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

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第8题
诗与画,是既异质、又相通的两种艺术形式。诗是语言听觉的艺术。“宣物莫大于言”,说清楚一件事的来龙
去脉、曲折道理,非一幅画能表达明白,必须辅以语言文字;画是视觉造型的艺术,“存形莫善于画”,要把一件事物作具体逼真的描述,再多的文字语言不如配以一张画照来得清晰明了。诗与画的运用,是中国画在发展过程中所形成的一个重要特点,能使艺术效果达到最大化。作者认为,为使中国画的艺术效果达到最大化,诗与画的关系应是()。

A.各行其是

B.唇亡齿寒

C.和而不同

D.珠联璧合

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