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[单选题]

传统营养学理论核心就在于()

A.天人相应整体营养观

B.食药一体营养观

C.全面膳食与审因用膳相结合

D.强调饮食的针对性

E.掌握阴阳变化规律

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第1题
欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话,理解最准确的是()

A.现代文学理论重视文学欣赏的过程

B.文学创作是文学欣赏的前提

C.文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分

D.文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

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第2题
欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话,理解最准确的是()。

A.现代文学理论重视文学欣赏的过程

B. 文学创作是文学欣赏的前提

C. 文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分

D. 文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

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第3题
欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理
论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。 根据这段话,理解最准确的是()

A.现代文学理论重视文学欣赏的过程

B.文学创作是文学欣常的前提

C.文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分

D.文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

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第4题
下列周敦颐描述正确的有()。
下列周敦颐描述正确的有()。

A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

B.柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。

C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州司马,在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。

D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。

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第5题
中国传统文献的核心功能在于“辨章学术,考镜源流”。在具体的实践过程中,过分突出理论,会使文献研究
成为________;过于偏重考证,则易使文献研究流于________。因此,如何将传统文献学理论与实践有效地结合在一起,是当下中国古典文献学界学者面临的重大挑战。

A.高文雅典浅薄

B.空中楼阁琐碎

C.海市蜃楼艰涩

D.阳春白雪平庸

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第6题
传统中国人的基本思维方式是:()

A.形式逻辑

B.天人合一

C.天人感应

D.辩证逻辑

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第7题
现代女性文学之所以不同于传统的女性写作,根本原因就在于她具有丰富的现代人文精神内涵,她以女性
为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体来关注社会、反映现实。从百年以来中国女性义学成长的经历来看,从冰心到丁玲,从舒婷到张洁,从铁凝到迟子建,这些女性作家的代表都始终站在时代的前列,悉心把握时代的脉搏,自觉吸收时代的精神营养,在追求个性解放、婚姻爱情自由和女性人格独立,以及女性对社会责任的担当等方面进行探索。 这段文字意在()。 A.呼吁女性写作要努力把握时代的精神向度 B.阐述现代女性文学与传统女性文学的根本不同点 C.赞扬中国的女性作家站在时代前列,对社会各方面进行了探索 D.提倡中国的女性作家应当向冰心、丁玲等学习

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第8题
中医饮食营养学的基本观点有()。

A.天人相应整体营养观

B.调理阴阳营养观

C.食药一体营养观

D.全面膳食与审因用膳相结合营养观

E.以上都是

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第9题
汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。

A.天人相通

B.天人同流

C.天人感应

D.天人合一

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