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[多选题]

饰邪说,文奸言,为倚事,陶诞突盗,惕悍憍暴,以偷生反侧于乱世之间,是奸人之所以取危辱死刑也。其虑之不深,其择之不谨,其定取舍楛僈,是其所以危也。以下关于“惕悍憍暴”的说法正确的是()

A.惕字由心和易组成,易是指趴在墙上挪移起来非常容易的蜥蜴。在这段文本中,惕是心快速变化、能够适应环境变化的含义

B.悍,心里面一个旱字,一点雨都没有,指心绪完全没水分,干丝状的东西一样。在这段文本中,用以描述奸人心绪的状态

C.憍是高而平之意,暴是不恭,阳气疾走散失,留不住阳气的含义。憍暴是指奸人自大而暴气的状态

D.安而后能虑,惕悍导致的心思不安定,是奸人虑之不深的原因

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BD

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第1题
唐朝有关亲属相奸的内容规定在()。

A.《名例律》

B.《户婚律》

C.《贼盗律》

D.《杂律》

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第2题
下列对“话语暴民”所作的解释,最准确的一项是:()。A.“话语暴民”造就了话语权的“滥言时代”。B.“话语

下列对“话语暴民”所作的解释,最准确的一项是:()。

A.“话语暴民”造就了话语权的“滥言时代”。

B.“话语暴民”是话语权个性化的必然结果。

C.“话语暴民”占据了网上“群言堂”,这里只出产邪说,排斥真理与公正。

D.“话语暴民”是话语秩序的破坏者,是当一个话语权的拥有者发展到以谄媚为手段、以理性为敌人时堕落而来的。

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第3题
在()中,有两处提到“警察”一词。一处是将警察视为一种职责,一处是具体指警察的职责是擒奸捕盗、庇护部民。

A.《汉书》

B.《旧五代史》

C.《金史》

D.《太平广记》

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第4题
某女,51岁。虚烦不眠,触事易惊,终日惕惕,胆怯心悸,倦怠乏力,气短自汗。舌淡,脉弦细。中医辨证为()

A.痰热扰心证

B.心肾不交证

C.心胆气虚证

D.心脾两虚证

E.肝火扰心证

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第5题
下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是()。A.箴(zhen)言羞赧(nan)B.恪(ge)守熨(yun

下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是()。

A.箴(zhen)言羞赧(nan)

B.恪(ge)守熨(yun)帖

C.惆怅(chang)剽(biao)悍

D.奸佞(ning)电荷(he)

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第6题
墨子尖锐的指出:“儒者曰,亲亲有术,尊贤有等。言亲疏尊卑之异也。”这就一下子抓住了问题的本质。然后,他进而推断,一个学派集中于“言亲疏尊卑之异”,就不会用心地去区分贤与非贤之异,那么,它就难免沦为“厚所至私,轻所至重”的“大奸”行为。 从这段话中可以得到的观点是()。

A.用心地区分贤与非贤是学派的终极任务

B.墨子认为学派不宜花过多的精力去“言亲疏尊卑之异”

C.墨子认为“儒者”所为,往往就是“大奸”所为

D.儒家思想与墨子的思想正好是对立的

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第7题
阅读下面的文言文,回答题。 弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重

阅读下面的文言文,回答题。

弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有余,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。二岁中,至左内史。弘奏事,有不可,不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘日:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。”上问弘。

弘谢日:“夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。”上然弘言,益厚遇之。

请解释画横线字的意思。(每空1分,共3分)

(1)常以为人主病不广大

(2)天子常说

(3)皆倍其约以顺上旨

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第8题
()年裘廷梁发表《论白话为维新之本》,系统论述“言文合一”主张。

A.1904

B.1897

C.1902

D.1898

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第9题
“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”出自:()。

A.《论语·卫灵公》

B.《学而》

C.《述而》

D.《雍也》

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第10题
在一次考古发掘中,考古人员在一座唐代古墓中发现多片先秦时期的夔文(音kui,一种变体的龙文)陶片。对此,专家解释说,由于雨水冲刷等原因,这些先秦时期的陶片后来被冲至唐代的墓穴中。以下哪项如果为真,最能质疑上述专家的观点?()84.在一次考古发掘中,考古人员在一座唐代古墓中发现多片先秦时期的夔文(音kui,一种变体的龙文)陶片。对此,专家解释说,由于雨水冲刷等原因,这些先秦时期的陶片后来被冲至唐代的墓穴中。以下哪项如果为真,最能质疑上述专家的观点?()

A.在这座唐代古墓中还发现多件西汉时期的文物

B.这座唐代古墓保存完好,没有漏水、毁塌迹象

C.并非只有先秦时期才使用夔文,唐代文人以书写夔文为能事

D.唐代的墓葬风俗是将墓主生前喜爱的物品随同墓主一同下葬

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第11题
经学以经典为依据,其治学特征是:()。

A.解经释传

B.分章析句

C.依经立义

D.据经言事

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